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《宋元戏曲史》百年祭:王国维中国戏剧起源于巫觋说发微
作者: 康保成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋元戏曲史  戏剧起源  王国维  巫术 
描述:《宋元戏曲史》百年祭:王国维中国戏剧起源于巫觋说发微
论道教五岳神与国家祭祀五岳神的首次完整交融:以北宋五岳观为中心
作者: 刘兴顺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五岳观  道教  五岳神  国家祭祀 
描述:论道教五岳神与国家祭祀五岳神的首次完整交融:以北宋五岳观为中心
既欢怀禄情 复协沧洲趣——从之问的隐逸诗谈其性格的两重性
作者: 杨墨秋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赠答诗  初唐诗坛  个性自由  方外友  隐逸诗  两重性  性格  自然情趣  宋之问  司马承祯 
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锦新纪元:解码APEC面料核心供应商吴江鼎盛丝绸有限公司
作者: 苏珍珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋锦  中式服装  高级定制  款式设计  大锦  物质文化遗产  APEC面  盛泽  欢迎晚宴  吴建华 
描述:锦新纪元:解码APEC面料核心供应商吴江鼎盛丝绸有限公司
径山古刹话茶宴
作者: 鲍志成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西天目山  江南  唐代中期  宋元时期  禅僧  山茶  我国古代  习俗  南宋  临济宗 
描述:"径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径可通天目山而
寺塔一体 塔踞中心
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔  清朝  宝光  杨升庵  藏传佛教  康熙  祖师  临济宗  佛教禅宗  中心 
描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
道原及其《景德转灯录》
作者: 杨曾文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《五灯会元》  法眼宗  《宋高僧传》  大藏经  云门宗  杨亿  道原  禅宗  《景德传灯录》  临济宗 
描述:宋代法眼宗禅僧道原编撰的《景德伟灯录》,原名《佛祖同参集》,宋代皇帝命当时善于诗文的儒臣杨亿等人加以修定,后经皇帝钦这编入大藏经,流行天下,影响很大,本文对《景德传灯》原书作者道原的生平、编撰经过,现存《景德传灯录》的各种版本、全书结构等进行了全面考察。
96太姥山
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 雕刻  唐宋时期  芭蕉  灵峰寺  太姥山 
描述:太姥山往唐宋时已很兴盛,历史悠久,古寺众多,留下不少历代文人墨客的遗迹。当时山南北有三十六寺院,其中以国兴寺、瑞云寺灵峰寺、芭蕉寺、天王寺规模最大。至今国兴寺的遗址上尚存石柱360根,寺前有楞枷宝塔、唐宋时期创作的人物、花卉、禽兽等雕刻和石牌。
初唐诗杂考(三十五)
作者: 杨墨秋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《全唐诗》  赠答诗  陈子昂  《旧唐书》  隐逸生活  初唐诗  杂考  神功  司马承祯  宋之问 
描述:之问·司马承祯赠答诗系年辨《全唐诗》卷五十一之问《冬宵引赠司马承祯》诗云:“独坐山中兮对松月,怀美人兮屡盈缺。”司马承祯答诗云:“时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。”有人认为之问赠诗作于神功元年后,理由是“敕麟台监李峤饯之于洛桥之东”(《旧唐书·司...
锦州天后宫建筑装饰文化因素综合研究
作者: 何兰 张旭 陈爽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交融  历史成因  文化因素  多种途径  妈祖信仰  锦州  妈祖文化  装饰题材  建筑装饰  天后宫 
描述:锦州天后宫的历史成因:妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天津、辽宁等北方重要城市
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