-
说圆道方
-
作者：
张俊谊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 淮南子 张俊 晶球 佛教 临终时 美圆 方以智 至高境界 方方 天圆地方
-
描述：说圆道方张俊谊圆和人们的生活紧密相连。圆的太阳、圆的皮球、圆的车轮，等等。有人说，圆是世界上最完美、最成熟的存在．方也和人们的生活息息相关、城是方的，箱子是方的，书籍是方的，等等。有人说方是世男上最常见、最整齐的存在。中国人喜圆爱方。古人认为天圆地方...
-
对九华山藏经楼佛经保护之谜研究
-
作者：
刘振明 梁朝玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 九华山 藏经 室内相对湿度 隔热保温 导热系数 室内空气 九华街 湿空气 档案保护 佛经
-
描述：对九华山藏经楼佛经保护之谜研究刘振明梁朝玉化城寺是九华山众多寺庙中的一座，始建于７５６年，重修于１４３５年。寺中藏经楼内所保存的佛经、档案有：贝叶经二扎，共８３叶，叶片正反面均用铁笔刻写梵文７行，字迹清楚，墨色未褪。此经为宋代高僧圆道从古印度归来带回...
-
天津地域文化的历史原点：天后宫
-
作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原点 天津卫 城市形成 地域文化 历史见证 古文化街 天后宫
-
描述：天津天后宫俗称“娘娘宫”，位于海河三岔河口西岸的古文化街中心。始建于元代至元年间，泰定三年（公元1326年）重新敕建。因其早于天津建城设卫，是天津城市形成和发展的历史见证，故素有“先有天后宫，后有天津卫”之说。
-
摩尼教在高昌的初传
-
作者：
荣新江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 高昌回鹘 近代 文书 兴衰 论证 王国 考古 出土 中心
-
描述：以高昌城为中心的西州回鹘王国(又称高昌回鹘、天山回鹘王国)，在公元十世纪时曾一度盛行摩尼教，已为近代以来当地出土的文书所证实。近年来，森安孝夫氏在《回鹘摩教史之研究》一书中，对摩尼教在西州回鹘的兴衰过程作了详细的论证，使大批零散的文献和考古材料，
-
林龙江与仙游地区的“三一教”
-
作者：
陈职仪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明嘉靖 仙游县 林兆恩 龙江 书院 紫阳 乡土 三一教 性命之学 林龙
-
描述：林龙江与仙游地区的“三一教”陈职仪一、林龙江祖籍渊源初考林龙江的“三一教”在仙游之所以极为兴盛，与其祖籍渊源不无有关。林龙江先生是出生于莆田城赤柱巷，而仙邑折桂里朱紫阳村今普明书院的前身即是林氏先祖族居住的遗址。朱紫阳旧居是林氏家族一八世孙林攒公的后...
-
汕头市妈祖文化交流协会成立
-
作者：
罗堃 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 协会 参加会议 汕头市 文化交流 妈祖 首任 理事会 管理办法 海内外 表决通过
-
描述：2012年11月6日,汕头妈祖文化交流协会在汕头市隆重成立。在当天的成立大会上,共有会员及海内外嘉宾210人参加会议,会议首先审议表决通过了协会章程及管理办法,并选举协会第一届理事会成员,王杏元、林楚洪分别当选首任会长及副会长,林春城当选协会首任秘
-
她把爱献给边疆
-
作者：
许承军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父母亲 山城 方向盘 司机 四川 云南省 重庆 边疆 天保 农场工人
-
描述：初冬时节,一个偶尔的机会,我乘上了云南省国营天保农场的一辆北京牌小吉普,开车的是一位操一口浓重四川重庆口音的女司机。她中等身材,柳眉杏眼,乌丝搭肩,灵巧的双手自如地拨着方向盘。坐在一旁的老马向我介绍,方知她是一位山城知青,名叫张翠兰。
-
塞外绿洲散记
-
作者：
胡久存 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 车窗 植树造林 杨树 发动群众 公路两侧 网化建设 绿洲 绿色 凉城 林荫大道
-
描述：塞外八月,风和日丽。全国林业先进单位——凉城县的大地,就象图画一样绚丽多彩。清晨,我们驱车离开县城,穿行在林荫大道上。高耸挺拔的杨树,象绿色卫士守护在公路两侧,浓郁苍翠的树冠,携手搭肩,形成绿色的拱形长廊。微风吹过车窗,给人一种清爽的快感。
-
七夕节几种常见习俗
-
作者：
赵亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 七夕节 文化 中国传统 习俗
-
描述：这是最早的乞巧方式。始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。
-
小事彰显大道德：记张北县环卫职工杨汝水二三事
-
作者：
王廷彬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 水 道德 职工 张北县 环卫工人 河北省
-
描述：在河北省张北县城永春南街．无论是艳阳高照的白昼还是路灯闪烁的早晚，街衢上人们最常看到的就是身穿橘黄马夹、手挥五尺扫把的环卫保洁人员了。稍加留心的路人会在熙熙攘攘的人流中看到这些环卫工人每逢错过川流不息的车流、人流高峰，