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左慈的政治神通
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治 东汉末年 神通 谋杀 道教史 曹操 安徽潜山 道士 魏国 方士
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描述：东汉末年政治混乱,一时群雄并起,割据天下以自适。当时庐江(安徽潜山县)人左慈,字元放,"少明五经,兼通星纬,见汉祚将尽,天下向乱,乃叹日:‘值此衰运,官高者危,财多者死,当世荣华不足贪矣!’乃学道术,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。"
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《三国演义》中的诸葛亮及孝道观念
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作者：
罗慕士 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 赵子龙 张飞 《三国演义》 关公 诸葛亮 结拜兄弟 葛玄 阿斗 玄德 孝道观念
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描述：诸葛亮幼年丧父,由其在袁术帐下供职的叔父诸葛玄辅养成人。诸葛玄被汉帝罢黜后,携眷投奔到其故交荆州牧刘表处。不久诸葛玄去世,诸葛亮即隐居山林,默然躬耕,据今所知,以后刘表亦未再照顾年轻的诸葛亮。失去父亲、叔父和保护人的诸葛亮,
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葛仙翁宽胸秘功
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 服食方 道德经 具体操作 东晋 炼丹家 医学家 三国 方士 葛洪
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描述：葛仙翁,即三国方士葛玄(164～244).为东晋著名炼丹家、医学家葛洪的重祖父.著有《老子道德经序》、《断谷服食方》、《入山精思经》传世。主治:胸痞闷,呼吸不利。具体操作法:身体正站立,脚呈外八字形,将两手相
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终南有捷径 翠华隐士多
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作者：
杨广虎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 十七年 隐士文化 终南山 吴三桂 翠华山 关学 终南捷径 顾炎武 唐玄宗 司马承祯
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描述："不错,依我看来,那里何止是有趣,简直就是做官的‘捷径’啊!"唐代的时候,有位叫司马承祯的人,雅号白云,以示高洁、脱俗。他在距都城长安不远的终南山住了几十年。唐玄宗知道后请他为官,被他拒绝
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李白为何没有做了官
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作者：
周铁钧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负 李白 贺知章 朝廷 实现 入仕 四川绵阳 公元 唐玄宗 司马承祯
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描述：公元725年,25岁的李白离开四川绵阳老家,"仗剑去国,辞亲远游",去结交各地名流,希望得到引荐,实现政治抱负。李白远游虽饱览了大好河山,写出许多传世名篇,却没能圆入仕之梦,只是42岁时在朝廷做了3年供
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齐周华简论
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作者：
徐三见 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 石梁 召南 乾隆 天台山 台州 游记 项羽 副本 凶悍 方孝孺
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描述：天台山水清奇,钟灵毓秀,古今骚人墨客纷至沓来,或游或记,或赋或诗,为之增添了无穷情趣.隋唐以降,由于方外名僧智(岂页),道士司马承祯的先后经营,这里遂成我国的佛道胜地,影响及于海外.
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一辆大车的故事
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作者：
曹中华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 运输工具 战斗 大车 故事 指挥员 黄槐 农村
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描述：老家有一辆闲置多年的普通大车,4个木轮,用熟铁打成的车瓦、车寨,用黄槐豆青槐子做成的车架、轮叶。早前在山东濮县(今河南范县)农村呆过的干部、教员、指挥员和战斗员,都见过这样的大车,大车曾是当时农村单干户,尤其田地多的农户
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多元通和 共佑民生：记香港长洲南氹天后宫
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作者：
刘明晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长洲 中国传统 香港 宗教信仰 神学院 民众 土地 民间信仰 天后宫 神圣使命
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描述：南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
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福建泉州天后宫导游词
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 泉州天后官 福建 历史文化 导游词 建筑风格
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描述：泉州天后官位于泉州市区南门天后路一号，始建于宋庆元二年（公元1196年），地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”。当时庙宇规模有正殿山门，两廊，两亭，妈祖林氏默娘，是北来平安军（泉州府）节度辖下的莆田县湄洲岛之民女，
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台湾官员因何“问鬼神”
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作者：
尤梓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 参拜 鬼神 台湾水利 领导人选举 台湾地区 官员 马英九 天后宫
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描述：马英九第一次参加台湾地区领导人选举肘，在一家寺庙参拜，突然火灾警铃响起，但他不动如山，依旧上香祭拜，并和庙望的师父辟室密谈。最近，台湾水利官员很火。4月3日，台湾“中央”到地方水利官员在台南天后宫举行祈雨仪式。