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獐牙器--原始自然崇拜的产物
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作者:
王永波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 装饰品 墓葬 风俗习惯 大墩子 生产工具 新石器时代遗址 左手 习俗 社会性质
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描述:近30年来,对于大汶口、龙山文化的研究,特别是在分期、分区、生产力发展水平及社会性质等方面的研究,都取得了一些可喜的成果。可是在意识形态方面,特别是对一些特殊的风俗习惯,诸如拔牙、头骨人工变形、用獐牙器随葬等问题的研究还很不
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回鹘改宗摩尼教问题再探
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作者:
杨富学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 回鹘 摩尼教 研究成果 传人 学术界 国内外
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描述:八世纪中叶,摩尼教传人漠北回鹘汗国,并被定为国教,使屡受磨难的摩尼教得到了发展壮大的契机,反过来,摩尼教的传人又对回鹘政治、经济、文化的发展产生了既深且巨的影响。职是之故,回鹘归宗摩尼教的问题在国内外学术界都颇受重视,涌现出相当丰富的研究成果。
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《古厝娶亲》:民俗歌舞化的一个尝试
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作者:
王闽海 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 生存发展 和睦共处 对外贸易 泉州 民俗歌 伊斯兰教 历史文化积淀 文化繁荣 天主教
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描述:泉州有着深厚的历史文化积淀。宋、元时期的泉州,经济文化繁荣、对外贸易发达,因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等扎根泉州,众多的宗教交杂在一起,大家和睦共处、彼此生存发展,足见泉州人海纳百川的气魄与胸怀。
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江西民间宗教演变略述
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作者:
欧阳镇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教 民间宗教 江西
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描述:江西民间宗教的演变大体可以分为三个时期:唐宋时期,摩尼教在江西逐步形成兴盛和延续的局面;宋元时期,白莲教在江西出现发展与分化的趋势;明清时期,多教派产生重兴与分解的现象。文章为了解江西民间宗教的整个演变过程和不同历史时期的特征提供了清晰的脉络。
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近现代民间秘密宗教中的神仙信仰
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作者:
石衍丰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝君 西王母 道教 神仙信仰 三教思想 创世说 儒释道 民间秘密宗教 三一教 无生老母
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描述:近现代民间秘密宗教中的神仙信仰石衍丰笔者探索近现代中国道教的神仙信仰时,涉及到中国的民间秘密宗教,资料搜集相当困难,有幸捧读了马西沙、韩秉方先生力作《中国民间宗教史》,该书以丰富的资料和精辟的论述,使我受益良多。又在四川大学图书馆觅得1948年由国立...
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女神马仙研究综述
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作者:
廖艳侠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孝妇 民间造神 信仰文化 本地化 马仙
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描述:马仙是福建三大女神之一,历史地位仅次于妈祖和陈靖姑。马仙流传的地域,包括浙江南部和福建大部分地区。以上各地方志中均有马仙的相关记载,从地域分布来看,闽北、闽东是主要信仰地区。关于马仙的出生地籍贯、以及各种传说故事也因时、因地、因人而流迁变化。
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梓潼为什么被称为文昌帝乡和祖庭
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作者:
周朝海 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上古时期 四川盆地 文昌 绵阳市 公元前 西北部
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描述:梓潼位于四川盆地西北部丘陵向低山过渡地带,现隶属于绵阳市辖。梓潼之名很古老,上古时期曾为梓潼国,很早就有人类繁衍生息,为蜀先民早期卉发地之一。为蜀国北部门户,号称“扼控三巴”、“益州矜领”。建置历史久远,公元前316年秦灭蜀,公元前285年始置郡县。
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论现代化的妈祖音乐文化
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作者:
宋璐璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 综述 歌舞 音乐
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描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。
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论现代化的妈祖音乐文化
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作者:
宋璐璐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 综述 歌舞 音乐
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描述:现代妈祖歌舞音乐,是对妈祖人生美德的歌颂,也体现出人们对妈祖的信仰与尊崇。妈祖音乐文化流芳百世,经过世代的传承,演变成为今天的样子。在本文中,笔者就当前研究者对现代妈歌舞音乐这一课题的研究内容,分析该课题的研究意义,对研究的路径与价值进行表述。
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论马来西亚妈祖宫庙与华文教育
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作者:
林希 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马来西亚 妈祖宫庙 华文教育
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描述:马来西亚是海外华文教育最为发达、体系最为完备的华人华侨侨居国。但马来西亚政府对华文教育长期打压,其生存环境颇为恶劣。该国的华文教育能有如今的成就与华人社会的努力支持是密不可分的。尤其是妈祖宫庙对华文教育的鼎力支持,更可谓是一股不可或缺的助力。