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阿昌族的服饰
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作者:
尚钰晴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 象征 配饰 阿昌族 黑色 鲜花 老师 少数民族 民族特色 民间文学 服饰
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描述:"云南阿昌族,滇西烟草乡,民间文学丰,多种经营强。"这是景文周老师《伟大民族歌》中对阿昌族的概括,而我要写的则是阿昌族的服饰。阿昌族的服饰极有特色,简洁、朴素、美观。白色的对襟上衣
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略论陈靖姑文化的多重内涵及其意义
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作者:
游友基 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神 民俗信仰 道教文化 民间神 文学形象
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描述:陈靖姑是民间神、女神、妇幼保护神、生命之神。陈靖姑文化发扬了道教文化积极进取、生机勃发的一面;口头文学与书面文学创作对陈靖姑文化的形成起着推波助澜作用;民俗信仰使陈靖姑文化成为普遍的文化现象。在闽地,出现陈靖姑与妈祖这两个保护神、女神,实属一大文化景观。
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普天乐舞千秋岁太平歌唱万年欢:浅谈对泉州傀儡调曲牌内涵的理解
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作者:
林建裕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曲牌 泉州傀儡戏 撩拍 傀儡调音乐
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描述:泉州提线木偶是唯一拥有自己剧种音乐“傀儡调”的木偶戏种.“傀儡调”声腔刚健质朴、粗犷高亢,至今仍保留着300多个曲牌的旋律曲调.“傀儡调”之所以值得传承和保护,除了因为它是泉州傀儡戏密不可分的一部分外,还因为它自身具有历史文学的研究价值与深厚的艺术内涵.
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论布依族情歌中的女性形象
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作者:
陈明媚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形象 妇女 情歌 布依族
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描述:布依族情歌是布依族文学的精华部份,对唱情歌是布依族青年男女的恋爱方式,情歌既表达了男女双方的择偶标准,也塑造了生动丰满的人物形象,布依族妇女作为情歌中的主体与客体,在千百年来的传唱中,被塑造得十分美好,集中体现了布依族人的理想与追求。
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亦歌亦泣若悲若喜:浅谈土家族哭嫁歌
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作者:
钟永德 陶飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 土家族 买卖婚姻
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描述:土家族的哭嫁歌是民间文学的一支奇葩.它不仅有丰富的内容,多样的形式与腔调而且还有精湛的艺术.同时它的产生和兴盛既有特定的社会历史土壤,又是土家女性内心自我剖析的需要.因此,这些社会的.历史的,主观的,客观的等诸多因素促成了其形成和发展.
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河湟汉族迎娶中的婚礼歌
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作者:
蒲生华 马建华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禳床歌 哭嫁歌 河湟汉族 拜堂歌 劝嫁歌
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描述:河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
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艺海佛门看石涛:从画家石涛的出家经历谈起(之一)
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作者:
乔念祖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 佛教徒 石涛 中国历史 出家 艺术家 经历 八大山人 禅宗 临济宗
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描述:石涛这位在中国画坛极具影响力的艺术家,其生活的年代,是中国历史上一段非常特殊的时期,明末清初,朝代的更替所引发的在政治、思想、艺术、文学等诸多方面的变革与兴衰超越了以前任何时代。时局的动荡、国势的衰微、江山的易
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诗的意境 词的优雅:读葛玄近期的歌词作品
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作者:
郭彦雄 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 想象力 读后 诗歌 感觉 月牙泉 艺术表现 再现 作品 文学学 生命力
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描述:日前,读到葛玄近期在《词刊》上发表的一些歌词作品,惊慕的心情,油然而生。葛玄是我的朋友,是我的兄长(长我十几岁),是我的会长(文学学会)。但是,我始终把他看作是一位诗人。一位在诗歌这块土地上辛
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临水祖宫在陈靖姑文化中的地位
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作者:
张晓华 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:姑文化涵盖宗教、历史、文学、艺术、民俗、社会学、人类学诸多方面,内蕴丰厚;其影响达于大陆东南数省、海外华人圈,历千余年而不衰.陈靖姑文化现象无不与陈靖姑的最后归宿地古田临水宫息息相关.
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赫哲族萨满教信仰的形成及其对自然崇拜神话的影响
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作者:
李秀华 黄儒敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 萨满教信仰 赫哲族 自然崇拜神话
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描述:萨满教在赫哲族早期社会生活中占有较重要的地位 ,对社会生产、生活、文学等产生显著影响 ,渗透物质与精神的各个层面 ,对神话创作的影响更是显而易见的。本文通过研究赫哲族萨满教信仰的形成 ,探讨其对自然崇拜神话的影响。