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阁皂宗灵宝道述论
作者: 郭树森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵宝经  灵宝派  道教  崇真宫  葛巢甫  葛玄  道士  述论  佛教戒律  陆修静 
描述:阁皂宗灵宝道述论郭树森阁皂宗是道教符篆科教派的三大宗之一(其他两宗是龙虎宗和茅山宗),由灵宝派繁衍而来,以江西阁皂山为本山,故称阁皂宗。阁皂宗约形成于唐代中期,以三国时的葛玄为其始祖,昌盛于唐宋,元以后并入正一道。一、阁皂宗由灵宝派繁衍而来灵宝派是以...
司马承祯生平及其养生思想探析
作者: 刘霖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《天隐子养生书》  养生  司马承祯 
描述:司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
孤独者的狂欢:谈李白《独坐敬亭山》中的心境
作者: 李春芳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感  李白  杜甫  诗歌  敬亭山  盛唐文化  孤独者  心境  天才诗人  司马承祯 
描述:李白是唐代诗坛上最伟大的诗人,是盛唐文化孕育出来的天才诗人,他往往被人冠以"仙"的称呼。如司马承祯以为李白有"仙风道骨",贺知章惊呼李白为"谪仙人",杜甫更在《饮中八仙歌》中说李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙",即酒仙,而以诗名世的
论东阳木雕新流派的文化指向
作者: 张咸镇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 流派  文化指向  浮雕艺术  黄杨木雕  木结构建筑  家具装饰 
描述:东阳木雕是传统木结构建筑和家具装饰的一种浮雕艺术,与福建龙眼木雕,温州黄杨木雕,广东潮州的金漆木雕并称为中国四大木雕,自唐宋发展至今已有一干三百多年的历史。
福建柘荣太子参发生一种严重的新病害
作者: 王宗华 唐景章 吴石金 巫靖辉 张居念 王宝华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新病害  太子参  斑点病 
描述:福建柘荣太子参发生一种严重的新病害王宗华景章吴石金(福建农业大学植保系,福州350002)巫靖辉张居念王宝华(福建柘荣县植保站,柘荣353000)ANEWDSIEASEOFPSEUDOSTELLARIAHETEROPHYLLAINZHERONG,...
泉州提线木偶的发展
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王审知  傀儡戏  泉州  提线木偶  道白 
描述:据传,末王审知到福建称王时,大建宫院,从中州(河南的古称)聘请了不少名士学子,携带着傀儡戏具,在宫中以供娱乐,傀儡戏随之传入泉州,因此“嘉礼戏”的道白有中州口音。
24日,看提线木偶过《火焰山》
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 不间断  火焰山  泉州  文献记载  文化积淀  周边地区 
描述:泉州提线木偶戏是我国不间断传承史最长,文化积淀、艺术积累最为丰厚的傀儡戏种。古稀悬丝傀儡,源于秦汉。据文献记载,至迟于末五代已在泉州及周边地区流行。
《南柯一梦》双音词研究
作者: 郁丽燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《南柯一梦》  构词  双音词  词性 
描述:明朝汤显祖的是根据唐朝李公佐的传奇小说改编而成.本文主要从词汇的角度对的双音词从词语的构词类型还有词性方面进行了分析.
《南柯一梦》双音词研究
作者: 郁丽燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《南柯一梦》  构词  双音词  词性 
描述:明朝汤显祖的《南柯梦记》是根据唐朝李公佐的传奇小说《南柯太守传》改编而成。本文主要从词汇的角度对《南柯一梦》的双音词从词语的构词类型还有词性方面进行了分析。
海西创业为乡梓:记省“五一劳动奖章”获得者、企业家张步瑞
作者: 陈颖华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 奖章  政和县  创业  茶叶生产  宋徽宗  白茶  公益事业  中国白  劳动  获得者 
描述:海西绿色腹地闽北政和县素有"中国白茶之乡"的美誉,早在唐朝便开始种植茶叶,宋代政和五年(1115年)宋徽宗因喜爱贡茶"白毫银针",便将其年号"政和"赐予当时的关隶
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