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土家族俗音乐探析：“哭嫁歌”
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作者：
谢小燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 艺术特点 土家族
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描述：哭嫁是流传于湘渝黔交界的武陵山区,本文以土家民族习俗音乐"哭嫁"作为探析对象,探讨和研究"哭嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族音乐艺术特征。以加强人们对土家民俗音乐"哭嫁歌"的了解,对土家民族文化的传承与发展能起到抛砖引玉的作用。
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浅议土家族民俗音乐“哭嫁歌”
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作者：
谢小芹 谢小燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 土家族 表现形式 艺术特征 音乐性
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描述：流传于湘、鄂、黔、渝交界武陵山区的"哭嫁",是土家族传统婚嫁习俗。"哭嫁歌"是土家族姑娘出嫁时即哭又唱的习俗民歌。本文以土家族习俗音乐"哭嫁歌"作为探究对象,探讨和研究"哭嫁歌"悠久的历史文化和独特的民族艺术特征。希望对土家民族文化的传承与发展能起抛砖引玉的作用。
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极乐寺纪游
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作者：
袁宏道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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描述：高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河，白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。
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对九华山藏经楼佛经保护之谜研究
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作者：
刘振明 梁朝玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 九华山 藏经 室内相对湿度 隔热保温 导热系数 室内空气 九华街 湿空气 档案保护 佛经
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描述：对九华山藏经楼佛经保护之谜研究刘振明梁朝玉化城寺是九华山众多寺庙中的一座，始建于７５６年，重修于１４３５年。寺中藏经楼内所保存的佛经、档案有：贝叶经二扎，共８３叶，叶片正反面均用铁笔刻写梵文７行，字迹清楚，墨色未褪。此经为宋代高僧圆道从古印度归来带回...
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司马承祯“渐门”修炼法
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作者：
刘彦骅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “渐门” 《天隐子》 修炼方法 “存想” 司马承祯
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描述：司马承祯(公元647-735)唐代著名道士,字子微,法号道隐,自号白云子,河南温县人。少好学,熟读诸子百家之书,崇拜老庄之学。从蒿山道士潘师正受传符箓、辟谷、导引及服饵之术。后随师一同隐居天台山玉宵峰百余年,容貌一直像三十岁人。武则天曾数次召他进京,他
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老北京风俗
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作者：
杨信 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分开 清代 明代 琉璃厂 风俗 老北京 灯节 牌楼 商业 买卖
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描述：灯市口早年间,北京灯与市合二为一,始于明代的灯市在老北京东城的灯市口一带。清代又将这“灯”与“市”分开了。“市”归琉璃厂,灵佑宫。
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江西道教建筑文化研究与分析：以江西龙虎山正一道为例
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作者：
陈牧川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 正一道 江西 道教建筑
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描述：论述了道教建筑选址和建筑布局的特征,并以正一道祖庭江西龙虎山上清宫和天师府为例,详细论述了道教神殿建筑的种类及文化特征。
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锦州天后宫配殿建筑装饰研究
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作者：
何兰 张旭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 装饰特征 建筑装饰 天后宫
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描述：本文对我国现存最北方的天后宫的配殿从建筑装饰的角度进行研究,对其进行了细致的分类描述,概括了其基本特征,为妈祖信仰的宫庙建筑研究奠定基础。
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泉州天后宫
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作者：
黄子红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鲤城区 泉州 祭祀 占地面积 天后宫 中轴线
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描述：泉州天后宫是现存年代最久、规模最大、规格最高的祭祀著名海神天后的宫庙。天后宫位于泉州市区南部的鲤城区天后路,面临晋江,为浯江、巽水二流之汇,古蕃舶客航聚集之地,是古泉州城最
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多元通和 共佑民生-记香港长洲南（乙-水）天后宫
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作者：
刘明晖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 和谐共处 民生 香港 中国传统 宗教信仰 移风易俗 民众 天后宫
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描述：南（乙-水）天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时，无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。