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古代华南少数民族的丧葬文化
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 华南地区 二次葬 少数民族地区 丧葬礼仪 悬棺葬 屈肢葬 少数民族 《太平寰宇记》 丧葬习俗
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描述:古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着不同的差异。因此各地区、各民族的丧葬文化与习俗,往往有不...
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浅谈原始社会的二次丧葬习俗
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作者:
祁英民 贾格年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂 二次葬 原始社会 丧葬习俗
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描述:丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。二次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对二次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。二次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
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博爱西庄村丧葬习俗调查
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作者:
毕春艳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪 西庄村 丧葬习俗 博爱县
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描述:作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次葬到二次葬的发展过程,具有一定的代表性.
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试析新疆古代葬俗
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作者:
羊毅勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬 二次葬 合葬墓 古代 文化因素 死者 新疆 葬俗 社会生产力 新石器时代
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描述:葬俗是最具有保守性和继承性的文化因素,它一般不轻易因外来文化的干扰而发生改变,在某种程度上是一种比较稳定的文化因素,是一个民族或部族最具特点的方面之一。莽俗反映了人们精神文化面貌的一个方面,因而葬俗又受社会生产力的制约和影
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客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
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作者:
徐杰舜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征 客家人 形成 分布
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描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
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现代汉语双音介词的词汇化及语法化探析
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作者:
康庆业 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语法化 双音介词 词汇化
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描述:随着时代的进步,语言也在发生变化,一方面是语言的词汇化,另一方面是语言的语法化。近年来,词汇化和语法化作为语言演进的两个主要方面,受到了国内外语言学家和学者的广泛关注。就当前的研究现状而言,对现代汉语双音介词的词汇化及语法化进行研究具有重要意义。
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从佛经X然双音词看《玄应音义》的训诂价值
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作者:
姚红卫 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 训诂 《玄应音义》 双音词 佛经
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描述:以佛经X然双音词为个案,比照《汉语大词典》,《玄应音义》的训诂价值主要有以下方面:收释承古而来的双音词、收释新词新义、对佛经用字的考校等.《玄应音义》虽有一些瑕疵,但在词汇发展史、辞书编纂、古籍整理等方面具有重要的参考意义.
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无线双音电子门铃
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作者:
林长浩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 电子门铃 门铃 无线双音门铃 制作
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描述:无线双音电子门铃林长浩本文介绍的无线双音电子门铃具有电路简洁、制作容易、安装方便等特点。图1为发射机电路原理图,图2为接收机电路原理图,该无线门铃工作在88~108MHz频段。电路工作原理图1中,CD4069的反相器D3、D4与R5、C6以及D5、D...
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梅山洞蛮的祖神信仰与开发价值
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作者:
张子伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 盘瓠 梅山洞蛮 蚩尤 猎神 苗瑶
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描述:梅山洞蛮所创造的古老梅山文化 ,成为中华民族灿烂文化中荆楚文化重要组成部分。其核心为祖神信仰。有祭盘瓠、祭雷神、祭蚩尤、祭猎神等。其祭祀活动是原生状态史学、戏剧的活化石 ,比外国早近三千年 ,具有极大开价值
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善昭的禅教育思想
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作者:
闫孟祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别 三玄三要 “西河师子” 临济宗
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描述:禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。