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谈宁德“天山绿茶”及今后发展意见
作者: 陈瑞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶  名茶  大队  中天山  发展意见  茶园  绿茶  品质特征  宁德  工艺 
描述:天山绿茶原产于宁德县城西行五十余里的洋中公社天山岗下章后大队的中天山,铁坪坑和际头大队梨坪村,主产地从无坪山(宝顶)“中心葫”延伸四向,东接章后大队,西连际,南达留田,北至芹屿,分布在里、中、外天山的四个大队(方圆二十余里)。近百个自然村。茶园面积六百多亩,产
试论佛教曹洞宗对《易》的利用
作者: 夏金华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《参同契》  《易经》  《易》  曹洞宗  魏伯阳  佛教  偏正回互  禅学思想  禅宗  慧洪 
描述:试论佛教曹洞宗对《易》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《易》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《易》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗之形成,直至宋元明清各代高僧对曹洞五位理论的阐述发挥,几...
高位颈椎侧方穿刺22例体会(摘要)
作者: 盖全武 孙宏敏 霍云霞  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 颧骨  操作方法  高位颈椎  腰椎穿刺针  外耳道  脑脊液流出  病人  腰穿  地平线  耳廓 
描述:自1988年10月至1992年10月对不能作腰穿的22例病人采用高位颈椎侧方穿刺采集脑脊液。操作方法如下:病人仰卧,保持正位,颈伸直,用胶布将穿刺侧耳廓向前固定在颧骨皮肤上。两侧外耳道的假想联线(道间线)与地平线平行。常规消毒和
正一道祖庭——嗣汉天师府
作者: 宋亚平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教事务  道教文化  张道陵  江西省  中国道教  祖庭  道教音乐  正一道  龙虎山  天师道 
描述:正一道祖庭——嗣汉天师府□宋亚平●“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”。当你将要步入天师府,去领略一番正一道祖庭风貌时,首先跃入眼帘的,便是这幅惊世醒目,气吞万里的门联。它出自董其昌之手,檀香木雕就,赫然挂在天师府门的大柱上,令望者肃然。龙虎山天师府...
叶飞下山(快板书)
作者: 董海波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建省  红军  警卫员  军官  闽东  整编  国民党军  霍童山  下山  战士 
描述:说的是公元1937年,福建省的霍童山。国民党,福建省保安第二旅,那旅部驻扎在霍童山的山腰间!八月中秋月儿圆,旅部里,灯火辉煌,人头攒动,咋咋呼呼,鬼哭狼嚎。好像蛤蟆炸了湾……(白)叶飞要是真敢来,我他妈的活剥了他的皮!亲母岭那一仗,
厨乡韵
作者: 魏鸿章  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 散文  中国  魏鸿章  当代  《厨乡韵》 
描述:孟秋之月,时值三伏,几个友人相约,建蒲桥上纳凉消暑。晚风徐来,月明星疏。三五成群的男女老少,齐聚建蒲桥头相诉。西望建蒲路,道宽灯明,犹如银河落九天;东望环城路,帅男倩女窃窃私语,搭肩趋步。马路两旁,食肆摊点,鳞次栉比;排档内外,三三两两,把盏叙故。
第五大道谋杀案
作者: 林斯谚 九楼阳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大道  谋杀案  不自觉  文学院 
描述:早上十点十分,小缨踩着急促的步伐往文学院155号教室赶去。刺骨的十一月寒风拍在她脸上,令她不自觉打了个哆嗦。她今天穿着一双白色牛皮平底鞋,搭配着粉红色长裤和蓝色半开襟洋装。她的发型——韩式娃娃波波,是一名做美容的亲戚帮她打理的,所有看过的人都说很可爱。
难言之处
作者: 黄清文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 眼睛  时间  皮带  射向  话音  老师  课时  不允许  值日生  下滑 
描述:上课时,值日生刚喊完起立。“砰”的一声,我立即感觉到裤头在往下滑。糟了!前天刚刚花25元钱在桥北买的皮带断了。时间不允许我多想,得马上坐下来看个究竟。“哎!三组五号,你低着在干什么?”老师的话音刚落,全班几十双眼睛像箭一般射向我,我的脸“唰”的一下烧得通红。
裤衩风波的后遗症
作者: 叶炳昌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 百货店  对换  后遗症  宾馆  阿炳  女子  幽默  经理  出差  售货员 
描述:老杨带一帮喽罗出差,走得匆忙,竟连对换的内衣都忘带了,只好差人去买。阿六是个马大哈,来到一间百货店问:有无内衣裤头卖?售货员是个刚失恋的年轻女子,正烦着呢:有,自己没长眼?见此德行,阿六也气了,扔下五十元,买了一打最大号的裤衩,丢下一句丢那妈便也不回地走了。
甘南草原的江淮遗风
作者: 杨重琦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘南草原  江淮移民  民俗文化  洮州卫城 
描述:想知道500年前明朝的南京是什么样子吗?来到临潭新城,你就能够感受到历史长河在此留下的令人难以置信的驻足。新城的妇女们身穿过襟盘对扣的半长袍,开叉很高,紧口便裤,足蹬凤绣花鞋;人们称奶奶为“阿婆”,社火表演中“秧歌”的曲舞显现江淮一带插秧的动作。
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