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日僧圆尔辩圆的入宋求法及其对日本禅宗的贡献与影响
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作者：
法缘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教史 发展史 日本佛教 宋 禅宗 求法 临济宗 国内外
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描述：圆尔辩圆(1202—1280),俗姓平,日本骏河(今静冈县)人。日本临济宗著名禅僧、京都东福寺开山祖师。曾于嘉祯元年(1235)入宋求法,回国后对日本佛教及文化作出了卓越的贡献,在日本佛教发展史上留
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极乐寺纪游
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作者：
袁宏道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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描述：高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河，白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。
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一代名僧倓虚与民族英雄赵尚志
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作者：
李春华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 名僧 澍培 极乐寺 倓虚法师 长春般若寺 伪满军政部 赵尚志 东北抗联 东城政雄 山崎枝子
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描述：1942年2月12日,距春节还有三天,这是一个永远被载入抗联史册的日子。赵尚志小分队这天进攻的地方是鹤岗县梧桐河伪警察局。腊月是北方最寒冷的日子,而鹤岗县是北方中的北方,是北方最寒冷的地方。赵尚志在前往警察局的途中,遭打入内
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司马承祯“渐门”修炼法
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作者：
刘彦骅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “渐门” 《天隐子》 修炼方法 “存想” 司马承祯
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描述：司马承祯(公元647-735)唐代著名道士,字子微,法号道隐,自号白云子,河南温县人。少好学,熟读诸子百家之书,崇拜老庄之学。从蒿山道士潘师正受传符箓、辟谷、导引及服饵之术。后随师一同隐居天台山玉宵峰百余年,容貌一直像三十岁人。武则天曾数次召他进京,他
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第二届王屋山道学文化研讨会综述
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作者：
杨世利 王济和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王屋山道教 研讨会 司马承祯
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描述：第二届王屋山道学文化研讨会于2011年7月9-10日在河南省济源市召开。会议对王屋山道教的地位给予客观公正的评价,并提供了丰富的支撑材料;重点对金元时期王屋山道教的发展状况进行了广泛交流;还对司马承祯的道学思想进行了深入探讨。
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我国经济林建设进入新的发展阶段
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作者：
陈蓬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 林业发展 品种结构 中国 经济林建设
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描述：我国经济林建设进入新的发展阶段陈蓬改革开放以来，我国经济林生产进入了一个新的发展阶段，全国平均每年营造经济林面积超过１１００万亩，１９７９—１９９２年，全国共营造经济林１．５３亿亩，约占全国人工造林总面积的１５％，其中山东、河北、山西、湖北等省，每年...
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“花痴”张景真带领乡亲走上富裕路
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作者：
卞文志 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 种植户 山东省 非洲菊 花卉行业 品种形成 临沂市 种花
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描述：三年前，山东省临沂市河东区太平镇小张寨村的花卉种植户张景真对非洲菊这种花卉的认识还非常模糊，可是，就是这样一位对种花痴迷的农民，经过近几年的摸索，不但成功引进了非洲菊，而且使该花卉品种形成较大规模，成为临沂市花卉行业种植非洲菊的“老大”，
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上海著名历史建筑天后宫如何走向未来
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作者：
洪崇恩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 走向 八十年代 中国近代 松江区 河南 妈祖文化 历史建筑 建筑群 天后宫 上海人
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描述：作为一种文化现象,"天后"文化曾在上海乃至中国的航运史上发挥过重要影响。位于河南路桥堍的原上海规模最大、形制最全、规格最高的天后宫,更曾和上海城市发展及中国对外开放史紧密相连。由于历史的原因,上海天后宫在上世纪八十年代曾险遭毁拆,由于社
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开台澎湖天后宫的乞龟
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作者：
高启进 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 龟甲 澎湖 国人 乌龟 甲骨文 天后宫 新石器时代 河南省
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描述：一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中．已有龟纹图案．段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征，与龙、风、麒瞵并称四灵兽．大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
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八道沟土地庙
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作者：
姜同恭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 童年 拜火 死者 居民 母亲 桥下 元宝山 槐树 槐花 天后宫
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描述：童年我站在八道沟的天后宫桥上,就能看到桥下河岸边,有一棵老槐树,树下有一座小土地庙,庙里供奉着土地爷的神位。八道沟一方居民谁家办"白事",都要为死者到这里"报庙",送上路的"盘缠",求得土地爷给死者造册入籍,顺利进阴曹地府,不被刁难做"野魂孤鬼",早转世投胎。土地爷就成