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松辽盆地北部英台一大安地区泉四段沉积特征及与油气分布关系
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作者：
李晶 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 英台一大安地区 沉积相 油气分布 砂体类型 测井相
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描述：松辽盆地北部英台一大安地区泉四段沉积特征及与油气分布关系
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战後道教与都市社会之变迁：以高雄道德院出家法师所做的「礼斗祈安过限消灾」法事为例
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作者：
康诗瑀 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 郭腾芳 礼斗祈安过限消灾法事 高雄道德院 正一道 全真道
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描述：战後道教与都市社会之变迁：以高雄道德院出家法师所做的「礼斗祈安过限消灾」法事为例
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斋戒谓之信解 安处谓之闲解 存想谓之慧解 坐忘谓之定解 信定闲慧四门通神谓之神解
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 养生之道 谓之 司马承祯
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描述：斋戒谓之信解 安处谓之闲解 存想谓之慧解 坐忘谓之定解 信定闲慧四门通神谓之神解
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寻找失落的彩虹
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作者：
王刚 杨秀珍 图 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 世界范围 桥梁 形似 拱桥 清明上河图 彩虹 虹桥
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描述：著名的宋代《清明上河图》中，在横跨汴水两岸的所有桥梁里，最突出最优美的便是那座形似彩虹的拱桥，据记载，它是用梁木穿插别压而成的拱桥，形似彩虹，故名虹桥。虹桥与河北赵县的安济桥，泉州万安桥，潮州海阳县的广济桥并称中国四大古桥，在世界范围内享有盛誉。[第一段]
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上海古迹——宋代桥
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作者：
陈金林 静观 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 清末民初 北市 宋代 易名 嘉靖 万历 安桥 紫石 青浦县 南宋
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描述：万安桥座落在青浦县金泽镇北市梢,原名万安亭桥。清末民初,兵燹及镇,桥亭被毁,后人易名为万安桥,沿习至今。桥建于南宋景定年间(1260—1264),首修于明嘉靖十四年,重修于万历四十八年,再修于清乾
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当前晋东南地区丧葬习俗的弊端与改革设想
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作者：
王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 厚葬 改革 晋东南
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描述：丧葬习俗是不同民族在其殡葬过程中经过漫长的发展、演变而逐步形成的一种民俗。中国传统的丧葬习俗崇尚隆丧厚葬和入土为安,晋东南地区处于中原文化的中心地带,沿袭着几千年的文明传承,受传统丧葬习俗影响甚重,存在着一些弊端,对社会具有消极影响,需要加以改革。
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茶韵
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作者：
孙莉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 君山银针 西湖龙井 黄山毛峰 峨眉竹叶青 祁门红茶 信阳毛尖 六安瓜片 茶韵
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描述：茶，产自中国，却遍布世界各地，凡有人的地方就有茶。世上饮品千千万万，茶，当之无愧为魁首。茶源于中国，却属于世界。西湖龙井、六安瓜片、洞庭碧螺春、福建白毫银针、大红袍、黄山毛峰、信阳毛尖、祁门红茶、峨眉竹叶青、君山银针等都是上等的好茶。
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北京天宁寺
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作者：
赵迅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仿木结构 寺塔 补间铺作 辽代 仁寿 天宁寺 建筑史 八角形 舍利塔 金刚力士
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描述：天宁寺位于北京宣武区广安门外白云观以南。寺创建于北魏孝文帝时,当时叫做光林寺,隋仁寿时称宏业寺,唐开元时改称天王寺。到了辽代在寺后添建了一座舍利塔。金大定时寺又改称大万安禅寺。元末寺院毁于兵火,荡然无存,只余高塔茕孑无依。明初,成祖朱棣
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司马承祯生平及其养生思想探析
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作者：
刘霖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《天隐子养生书》 养生 司马承祯
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描述：司马承祯(639~727年)是唐代著名高道,字子微,号白云子,唐代温县人。司马承祯身为道士,主张“无为”。他在其著作《天隐子养生书》中以简洁的文辞,分斋戒、安处、存想、坐忘、神解五部分讲道(亦即讲述养生方法),阐述了其丰富的养生思想。
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喜得“李道人造”铜镜
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作者：
朱有仪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 八卦 铜镜 朝拜 道教史 古钱币 道士 人造 朋友 形制 司马承祯
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描述：2007年冬的一天,笔者同西安一位宗教界朋友前往户县(西安市辖县)大万寿重阳宫参加庙会。大万寿重阳宫位于户县西10公里处的祖庵镇,是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地。那天因为刚下过一场冬雪,朝拜的人并不多,道观少了乡间庙会应有的热闹。在返回途中,我们遇见了一