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廊桥遗韵
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作者：
张雨泓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 廊桥 梅州 韵 故事
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描述：每年，从杨梅州来的叔叔都要给我讲那个老掉牙的故事：杨梅州有一座杨梅州桥，它还有个名字叫“虎造桥”。相传，很久以前，在造这座桥时，工匠将梁木横放竖摆，量时吻合，架时尺短，几次三番总难造起。
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清代状元的绝妙对联
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作者：
周游 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对联 家乡 湖北人 状元 清代 天门 嘉庆
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描述：家乡好就能中状元？ I811年殿试过后，嘉庆在御花园接见众进士。他发现蒋立镛为湖北籍，便开玩笑说：“湖北人要‘开天门’才能点状元。”蒋立镛从容答道：“臣正是从天门来应试。”君无戏言，但嘉庆又不甘心，便出一联，要求对方即刻对出。
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土家族“哭嫁歌”的篇章解读
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作者：
陈池华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 话轮 哭嫁歌 篇章 语体
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描述：土家族的"哭嫁歌"是土家民歌的重要组成部分,是土家文化的一种重要体现。本文从语体归属、话轮转换和篇章修辞结构角度对土家族哭嫁歌进行篇章解读,为人们更全面的了解土家族哭嫁歌提供一种新的视角。
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黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
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作者：
杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
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描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题，历来思路较多，分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类，主要分为：山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
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黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
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作者：
杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
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描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
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河湟汉族迎娶中的婚礼歌
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作者：
蒲生华 马建华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禳床歌 哭嫁歌 河湟汉族 拜堂歌 劝嫁歌
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描述：河湟汉族迎娶中的婚礼歌主要包括哭嫁歌、劝嫁歌、拜堂歌、禳床歌等,这些歌随着迎娶时的每个仪式的出现而出现。从内容层面分析,这些且歌且谣的歌极具文学价值;在具体的婚礼语境中考察,这些亦吟亦白的歌又有很高的民俗价值。
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干吸塔高效合金槽式分酸器浅析
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作者：
郝振宇 周庆新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 合金 槽式分酸器 结构
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描述：从分酸特点、流态参数、材料选择及制作加工等方面,介绍了引进的合金槽式分酸器。硫酸由分酸总管分流到各支管,复经限流孔板由T形管引入分酸槽内,酸以溢流方式进入落酸管。合金槽式分酸点密度可达43个/m2,具有良好的分酸效果
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干吸塔高效合金槽式分酸器浅析
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作者：
葛帅华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 合金 槽式分酸器 结构
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描述：从分酸特点、流态参数、材料选择及制作加工等方面 ,介绍了引进的合金槽式分酸器。硫酸由分酸总管分流到各支管 ,复经限流孔板由T形管引入分酸槽内 ,酸以溢流方式进入落酸管。合金槽式分酸器分酸点密度可达 43个 /m2 ,具有良好的分酸效果。
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越人石室土墩墓与华南悬棺葬
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作者：
叶文宪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 越人 悬棺葬 石室土墩墓
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描述：分布在苏南浙北一带的石室土墩墓是先秦越人的墓葬 ,分布在华南地区的悬棺葬是战国以后越、濮、僚、人及其后裔的墓葬。两者在时间上前后相继 ,在文化上一脉相承。从石室土墩墓和悬棺葬的时空分布可以看到古代越人的迁徙和越文化的传播。
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百仞高崖之上的千古奇观——中国悬棺葬管窥
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作者：
彭华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 置棺方式 族属 祖先崇拜 悬棺葬
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描述：对遍及中国南方诸省的悬棺葬这一文化现象,本文进行了全方位的透视,勾勒出它的分布区域、置葬时间、置葬方式,以及悬棺的材料和葬制,最后从四个方面剖析了先人实施悬棺葬的原因:利于保护尸体,便于返水归真,出于祖先崇拜,还可防疫天花.