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洞山良价的生命论
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作者：
杨雪骋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 良价 禅宗 生命论
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描述：本文通过对洞山良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯和生命境界;生命最高境界的表现之一就是超越生死,来去自由。
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归元寺
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作者：
MARTIN 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生灭 《楞严经》 曹洞宗 素菜 僧人 归元 禅宗 素鸡 佛经 素餐
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描述：归元寺座落在湖北武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年),由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”,出自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有多门”。归元即归真,就是超出生灭之界,还归于真寂本源的意思。在佛教中,归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一),故又称
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弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
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作者：
徐长青 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 耶律楚材 少林寺 曹洞宗 新世纪 中国文化 中国武术 武术文化 文化现象 禅宗 国际少林武术节
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描述：弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作，在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代，中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击，有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋，以期在现代人的经济生活中占...
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江西古代佛教文化概说
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作者：
童辰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 净土宗 佛教文化 中国佛教 庐山 马祖道一 禅宗 江西古代 临济宗 江西佛教
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描述：江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期，是中国历史上的两大著名乱世，社会动荡不安，中原一带兵戈扰攘，民不聊生。而江西地处长江以南，社会局势相对平静。于是，士庶大批南迁，僧侣学者，也纷纷南渡来赣，开宗立派，著书立说，占山建寺，创立门户。佛门各宗...
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唯觉法师示寂追悼仪式及回向法会在天台山国清寺举行
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作者：
陈载富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 天台山 方丈 日莲宗 香烟 钟鼓 天台宗 日本佛教 仪式 法师
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描述：本刊讯 3月15日,天台山国清寺钟鼓齐鸣,香烟缭绕,雨花殿前摆满了各单位和个人送来的花圈,妙法堂内悬挂着一幅幅挽联,供桌上还有发自远方的一封封唁电和唁函.追悼国清寺一代著名方丈唯觉法师的法会在这里举行.
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《旅日高僧东皋心越诗文集》出版
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作者：
周用宜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 朱舜水 日本 东皋心越 旅日 高僧 长崎 温泉疗养 高罗佩 诗文集
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描述：《旅日高僧东皋心越诗文集》出版（日）杉村英治心越禅师（１６３９—１６９５年）从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年（１６７７年）正月十三日，当时他３９岁。心越６岁时明朝皇帝毅宗自杀，北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
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全真道的创建与教旨
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作者：
周立升 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王重阳 修炼 全真道 感悟 证真
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描述：全真道是由王重阳在山东宁海创立的。在山东半岛,他度化了七大弟子即后来的北七真,山东半岛遂成为全真道的重要阵地。全真即全有形之物的本真,这个本真就是万物所蕴涵的道,道也就是真。人的本真就是人的本性,亦即人的道性。故全真道因倡导保全人的本真、纯粹人的本性而得名。
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全真道人居理念及其当代价值
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作者：
赵卫东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 当代价值 人居理念 全真道
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描述：全真道内丹修炼得以进行,需要满足法、财、侣、地四个方面的条件,其中"地"即是指修道场所,而全真道的人居理念主要体现在其对修道场所的选择上。其在选择修道场所时所体现出来的崇阳、择静、取便和尚简的理念,对于当代社会合理而科学的择居具有重要启示价值。
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极乐寺纪游
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作者：
袁宏道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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描述：高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河，白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。
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佛教新闻
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教协会 宗教事务 甘肃省 佛学院 培训班 残疾人 慈善基金 爱国爱教 两个文明建设 法师
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描述：佛教新闻黑龙江省佛协召开第四届代表会议·本刊讯１９９６年８月３１日至９月２日，黑龙江省佛教协会在哈尔滨市极乐寺召开了第四届代表会议。全省４８所寺院的５３位代表参加了会议。黑龙江省委统战部、省宗教局的领导同志参加了会议并作了重要讲话，中国佛协发来了贺电...