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隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识
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作者：
彭谊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 男权 女性意识 哭嫁
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描述：哭嫁是流传于民间的一种习俗,有着极为丰富的内涵,其中充满了女性意识的自我表述。首先,通过哭嫁歌对压迫女性的夫家进行直接控诉;其次,哭嫁歌在很大程度上突出了女姓的性别意识;最后,通过哭嫁歌,女性在对男权制度下的婚姻形式进行批判的同时,表达了自己朴素的婚姻观。
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土家族哭嫁歌女性的音乐情感探索
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作者：
邹珺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 音乐情感 土家族 探索
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描述：本文以土家族哭嫁歌为研究对象,分析了土家族哭嫁歌产生的土壤及其独特的艺术特征,认为哭嫁歌是由哭、歌、语三种元素相互融通的艺术表达形式;并从音乐心理学的角度,探索了土家族女性在哭嫁时悲喜交集的音乐情感内涵。
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浅谈中国悬棺葬的类型及其成因
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作者：
王思瑶 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 置棺方式 祖先崇拜 悬棺葬 返水归真
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描述：中国悬棺葬分布于长江流域及其以南地区,是一种古老而又奇特的少数民族的葬俗。对于悬棺葬的研究对探讨我国南方一些民族的民族融合和文化内涵都有重要的意义。因此,笔者在本文中主要浅谈一下中国悬棺葬的置棺方式及其成因。
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也谈“僰人”悬棺岩画中的铜鼓形象
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作者：
屈川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 僰人 形象 铜鼓 悬棺葬 岩画
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描述：我国古代铜鼓在四川南部南广河流域发展流传的历史表明 ,川南人是一支拥有巨量铜鼓的古代民族。珙县悬棺岩画中众多的铜鼓形象 ,是川南人铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透的历史记录 ,它们蕴蓄着人铜鼓文化的丰富内涵 ,积淀着人社会发展的原始文明
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皖西南地区的丧葬调查
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作者：
陈姗姗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三畈村 桐城 皖西南地区 丧葬
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描述：丧葬作为重要的人生礼仪，历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式，历史悠久，流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一，本文以三畈村为调查对象，探讨了二次葬的过程，分析相关原因，以期深层次的把握二次葬的内涵，并对殡葬改革提出了相关思考。
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皖西南地区的丧葬调查：以桐城市三畈村为例
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作者：
陈姗姗 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三畈村 桐城 皖西南地区 丧葬
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描述：丧葬作为重要的人生礼仪，历来为人们所重视。二次葬作为一种独特的丧葬方式，历史悠久，流行于我国南方地区。安庆桐城市三畈村就是其中之一，本文以三畈村为调查对象，探讨了二次葬的过程，分析相关原因，以期深层次的把握二次葬的内涵，并对殡葬改革提出了相关思考。
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耶律楚材与孔门禅
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作者：
刘达科 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 耶律楚材 以儒治国 孔门禅 以佛治心 正偏五位
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描述："孔门禅"是三教融通历史潮流的结晶,是禅宗史上值得注意的现象。耶律楚材是"孔门禅"的代表人物之一,其思想和行为虽体现为出世和入世两端,但仍以佛学为指归。其"以佛治心,以儒治国"的禅法思想和阐扬行秀一系曹洞宗学说的禅诗集中体现了孔门禅的内涵。
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晋商与关公
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作者：
张舒 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 忠义 文化理念 晋商 光绪皇帝 关公文化 理念文化
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描述：关公文化是多元的、具有深刻的内涵和广泛外延的文化。择其要之，例举如下：1.理念文化 清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号，即“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”，其中“忠义仁勇”四字可谓对关公文化理念的概括。
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海南乐东大安黎族剪纸艺术调查研究
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作者：
庞国华 冯穗钧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黎族 剪纸 侾人 刻纸 口剪花纹
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描述：黎族剪纸艺术是我国民族民间艺术重要的组成部分,与黎族人民的生产生活息息相关,也是黎汉两族人民交往融汇产生的艺术结晶,拥有特别的艺术形式与内涵。本文试以海南省乐东黎族自治县大安乡的黎族剪纸艺术为中心,探讨黎族剪纸的现状和流变。
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院里乾坤
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作者：
齐宏进 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国银行 地域文化 青岛大学 院落 青岛市 普鲁士 建筑 院子 美术馆 天后宫
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描述：位于现在的青岛美术馆对面的那座大院建于1940年,几十年中,在青岛可算是独具特色。那个年代的中国银行属官僚资本,财大气粗,与邮局、铁路依序称金饭碗、银饭碗和铁饭碗,所以选址颇费了一番心思,楼宇和院子也盖得气派并颇有内涵。