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浙江妈祖信仰的“佛教化”研究
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作者：
陈政禹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信仰 僧人 浙江 佛教化
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描述：妈祖的宗教属性问题是妈祖研究的一个重要方面。本文从"佛教化"的角度,以浙江地区为中心,通过大量明清地方志的记载,考察了明清浙江妈祖信仰佛教化的类型和空间分布,分析了妈祖信仰在浙江佛教化的原因,指出妈祖信仰与佛教之间的密切关系。
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殷墟甲骨文化影响之浅探：自然崇拜的力量
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作者：
吴芬芬 徐小霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 自然崇拜 自然神 甲骨文
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描述：甲骨文作为上古时代的真实镜像,蕴含着深厚的华夏民族精神。本文通过研究位于中原地区的殷墟出土的甲骨拓片所记载的内容,来说明甲骨文化对中华民族传统文化的深远影响,具体表现为甲骨文里的"自然崇拜"观对后代"天人合一"思想数千年的影响。
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殷墟甲骨文化影响之浅探
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作者：
吴芬芬 徐小霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 自然崇拜 自然神 甲骨文
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描述：甲骨文作为上古时代的真实镜像，蕴含着深厚的华夏民族精神。本文通过研究位于中原地区的殷墟出土的甲骨拓片所记载的内容，来说明甲骨文化对中华民族传统文化的深远影响，具体表现为甲骨文里的“自然崇拜”观对后代“天人合一”思想数千年的影响。
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画说老福州“七夕节”民俗活动
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作者：
陈友荣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 七夕节 福州 《西京杂记》 民间节日 浪漫色彩 汉代 民俗活动 乞巧节
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描述：农历七月初七，是老福州传统的“七夕节”，又叫“乞巧节”、“结缘节”，它是最富有浪漫色彩的一个民间节日，一直延续至今。“七夕节”起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》中有：“汉彩女常以七月七日穿七孔针开襟楼，人俱习之”的记载。唐朝王建诗：“阑珊星斗缀珠光
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清宫后妃的头花
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作者：
付超 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人造花 江苏扬州 满族妇女 装饰 造型 清宫 唐宋时期 制作 通草 后妃
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描述：我国现有的关于人造花最早的文字资料是《建康实录》该书记载:晋惠帝"令宫人插五色通草花",这也是头花用于装饰最早的记录。明王三聘辑录的《古今事物》说:人造花起源于晋,晋人开始出现"以剪花为业"者,他们染绢为芙蓉,捻蜡为菱藕。唐宋时期,民簪插人造花较为普遍,尤其是宋代,从
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音乐图像研究的实践意识培养：以僰人岩画中的音乐图像研究为个案
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作者：
刘宇统 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 僰人岩画 铜鼓图像 悬棺葬 实践意识 音乐图像研究 舞蹈图像
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描述：川南僰人岩画是僰人悬棺葬遗存伴出的图像文献,其中的音乐图像是我国音乐图像研究的重要资料。由于这些图像自身的特殊性,需要研究者在进行学术研究实践的过程中注意实践意识的培养,主要包括实践目的、实践对象、实践方案、实践方法和手段等内容。
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近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
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作者：
朱海滨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 佛教 土葬 潮魂葬 理学 火葬
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描述：本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
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关于鄂伦春族丧葬之研究
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作者：
赵复兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 鄂伦春自治旗 二次葬 土葬 树葬 死者 巢居 葬具 丧葬仪式 鄂伦春族
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描述：我国的鄂伦春族,长期在大小兴安岭的深山密林中过着原始的游猎生活,解放前尚处在原始社会末期的地域公社发展阶段。由于社会发展迟缓,生活环境闭塞,在丧葬方面保留着许多古老的遗俗。现结合北方有关民族的丧葬习俗和文献资料,对其作一些对比研究。
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洞山良价的生命论
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作者：
杨雪骋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 良价 禅宗 生命论
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描述：本文通过对洞山良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯和生命境界;生命最高境界的表现之一就是超越生死,来去自由。
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前列腺部位胃肠间质肿瘤15例诊治分析
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作者：
冯秀忠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 格列卫 经直肠 完整切除 前列腺部 肿瘤播散 治疗方法 免疫组织化学 胃肠间质肿瘤 前列腺肿瘤 间质干细胞
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描述：胃肠间质肿瘤(GIST)是一组独立起源于胃肠间质干细胞的肿瘤,属于消化道间叶性肿瘤。发病率较低,其中位于前列腺部位的胃肠间质肿瘤少见,临床上易误诊为前列腺肿瘤。我院于2001年4月至2010年3月收治15例,现将其临床特点、治疗方法和效果,结合相关文献进行分析