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遂昌王村口红色古镇
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作者：
曾彩云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 口红 王村 古镇 遂昌 天后宫
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描述：江海祥云天后宫，青松翠柏月光峰。 烟随心愿清香袅，福洒人间澍雨丰。
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爱好体育的古代帝王
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 足球 爱好 宋太祖赵匡胤 体育运动 古代 皇帝 中国
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描述：爱好体育的古代帝王
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海陆霸王花
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作者：
凌潇潇 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：海陆霸王花
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北京上演"四郎探母"等京剧传统剧目
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作者：
袁韵宜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 京剧 艺术性 传统剧目 晚会 北京市 研究价值 节目 委员会 试演 戏曲
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描述：最近,北京市戏曲编导委员会为了丰富上演节目,从久不上演的京剧传统剧目中选择了一批有研究价值的,或内容虽有缺点,但艺术性较强的剧目,先后举行了六次试演晚会.已试的剧目计有"王宝川"、"连环套"、"一捧雪"、"四郎探母"、"恶虎村"、"落马湖"、"战宛城"、
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只是当时已惘然 《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
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作者：
礼平 王斌 小燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 马克思主义 学校 刘少奇 文化革命 血统论 纠察队 晚霞 红卫兵 小说 文革
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描述：王斌:我们今天回望80年代初的中国文学,你写的《晚霞消失的时候》无疑具有相当的分量,反观这部小说,回瞻过往的岁月,会有一些弥足珍贵的记忆被重新唤醒。历史的前尘往事,我们有责任将它们再度召唤,以便留存记忆,澄鉴后世。你不仅仅是一位旁观
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道教龙门派源流考略
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作者：
王志忠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闵一得 全真教 朱元璋 龙门派 王常月 道教 正一道 全真道 邱处机 源流考
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描述：道教龙门派源流考略王志忠语有“龙门、临济半天下”，全真教龙门派自清初以来传播之广与徒众之多，实属罕见，在道教发展史上具有非常重大的地位和影响。本文从历史唯物主义出发，对有关史料加以科学的甄别和分析，探讨了关于龙门派的派名由来、创派人以及形成和兴盛的过...
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福建民间信仰的文化地理学考察
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作者：
范正义 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民间神 福建民间信仰 边缘地区 清水祖师信仰 沿海地区 起源地 妈祖信仰 民众 中原文化 文化地理学
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描述：一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开漳圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生新的信仰要素,这也是其他所有神祗的
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嘉绒藏族猎人──吊鹿子
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作者：
嘎布达 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 吊鹿子 猎神崇拜 民族风俗 中国
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描述：生活在大渡河上游崇山峻岭之间的嘉绒藏族，善骑射、好狩猎，并且有神秘的猎神崇拜。猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的，他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物，据称，他们还掌握有一套严密的咒语法术。吊鹿子们共同供奉的猎神叫“卓大山王”，他的神龛...
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大理有座“红军桥”
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作者：
周如启 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宾川县 拱廊 大理白族 自治州 桥楼 翘角 中国工农红军 十三年 云南 跨度
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描述：座落在云南大理白族自治州宾川县城的南勋桥(又名南津桥),是一座长十七米、宽四米、高三米、跨度11米的石拱廊式桥,桥上建有桥楼,小巧玲珑、木栏翘角、古色古香。据《新纂云南通志》记载:南勋桥,明嘉靖二十三年(1544年)知州米官建,现存桥为清光绪二十三年(1897年)九月重修。
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对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
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作者：
郑金顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
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描述：（一） 《宋史·蔡襄传》中有这样一句：“万安渡，……襄立石为梁……种蛎于楚以为固，至今赖焉”①。由于宋史这样说，以后的许多书籍也都这样说，如《福建通志》：“万安桥，皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥，未就，会蔡襄守郡，踵而成之……