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都掌人是山都木客吗?
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作者：
陶利辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 兴文县 都掌蛮 四川宜宾 经济文化 木客 悬棺葬 少数民族 叙州府志 唐宋时期 史书
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描述：1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界
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文萃与信息
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 市场经济条件 悬棺葬 中国民族学 民族素质 民族理论学科 中国少数民族文学 素质研究 地方立法 民族理论研究 民族关系
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描述：民族理论学科新的研究热点初探继８０年代末至９０年代中期民族理论学科出现了前所未有的繁荣以后，民族理论研究便陷入暂时的沉寂。本文认为这是学术研究的发展规律决定的。当一个学科的研究进入高潮以后，必然有一个学术反思和重新积累的时期。惟其如此，才能在更高的起...
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近世浙江丧葬习俗的区域特征及地域差异
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作者：
朱海滨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 佛教 土葬 潮魂葬 理学 火葬
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描述：本文以历代地方志及现代民俗学调查报告为基础,并结合其它相关历史文献资料,对近世时期流行于浙江地区的土葬、火葬、二次葬、潮魂葬等丧葬习俗的区域特征及地域差异,作了简要的介绍及总结,在此基础上对制约浙江地区丧葬习俗地域差异的因素进行了分析、阐述。
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述论北首岭遗址的埋葬制度
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作者：
马继军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 随葬品 埋葬制度 墓葬 关中地区 二次葬 瓮棺葬 文化内涵 文化遗址 仰韶文化 新石器时代
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描述：埋葬制度是人类社会发展到一定阶段的产物。对于北首岭遗址埋葬制度进行探讨,会有助于进一步了解仰韶文化时期社会的各个方面。本文在前人研究的基础上,将北首岭仰韶文化遗址的墓葬资料作一整理,并谈几点粗浅的看法。
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解读风水契约,理解风水信仰：对福建地区买卖坟地契约的解读
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作者：
刘凤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 风水信仰 表达方式 生存技术 墓穴
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描述：人们对于风水信仰的虔诚,通过对祖先进行二次葬,买卖坟地而表现出来。风水吉凶的观念成为人们预测并且改变命运的普遍的社会心理模式。风水经常关乎着人们的生存边界与资源的掌控。风水是维系家族存在与发展的纽带。明清时期,风水观念还被人们当作一种生存技术而存在。
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双声模式对汉语双音词的语音类化：从“谷蠡”一词谈起
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作者：
陶智 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 同化 语音变异 谷蠡
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描述："谷"在中古时期有三种读音,而在"谷蠡"中音"禄",此词中的"谷"受到了双声模式对其语音演变的影响,使得"谷"最终被后面的"蠡"音同化而由见母变为来母字。在古代汉语双音节词语的语音演变中,这种类推机制也起到了一定的作用,尤其是对某些联绵词和外来词,影响更为明显。
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《后汉书》双音动词同素异序现象研究
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作者：
麻欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 双音动词 现代汉语 同素异序词
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描述：同素异序词是汉语中的一种特殊的语言现象,又称为同素逆序词。这种词语由两个意义相同的词素按照相反次序构成为意义相同或者相近的两个词。本文章通过对《后汉书》中双音动词同素异序现象的分析,管窥了中古时期词语同素异序的一些特色
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中古汉语并列双音词分析
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作者：
郭培培 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 词性构成 语义构成 中古汉语 并列双音词
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描述：中古汉语作为汉语史的一个分期,在汉语史上处于承前启后的阶段,汉语词汇在中古时期有很大的发展和变化,对中古汉语词汇进行研究有极其重要的意义,本文拟从语义构成、词性构成两个方面对中古汉语并列双音词进行分析.
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星云禅话(六九)
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作者：
星云大师 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 北宋时期 南禅 风穴 出家 五代 禅师 禅僧 莱州 临济宗 禅法
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描述：新妇骑驴公婆牵首山省念禅师,莱州(今山东)人,是五代至北宋时期的临济宗禅僧。幼年在南禅寺出家学道,参礼过诸方大德,常行头陀行,又因以诵持《法华经》为修行功课,而有"念法华"的称号。后得到风穴延沼禅师之印可,从此声名远播,移住汝州首山(今河南境内),弘扬禅法。
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径山古刹话茶宴
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作者：
鲍志成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西天目山 江南 唐代中期 宋元时期 禅僧 山茶 我国古代 习俗 南宋 临济宗
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描述："径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径可通天目山而