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试论摩尼教对鄂尔浑回鹘的影响
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作者:
买买提祖农·阿布都克力木 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 鄂尔浑回鹘 影响
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描述:摩尼教是3世纪中叶在波斯兴起的世界性宗教,6世纪前后经粟特人向西域东部传播。摩尼教在鄂尔浑回鹘人中曾得到广泛流传,并对其政治、经济、文化等方面产生重要影响。本文拟在前人研究基础上,利用相关历史资料和成果,进一步探讨摩尼教对鄂尔浑回鹘的影响。
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回鹘改宗摩尼教问题再探
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作者:
杨富学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 回鹘 摩尼教 研究成果 传人 学术界 国内外
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描述:八世纪中叶,摩尼教传人漠北回鹘汗国,并被定为国教,使屡受磨难的摩尼教得到了发展壮大的契机,反过来,摩尼教的传人又对回鹘政治、经济、文化的发展产生了既深且巨的影响。职是之故,回鹘归宗摩尼教的问题在国内外学术界都颇受重视,涌现出相当丰富的研究成果。
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瑶族宗教与道教的“三清”崇拜
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作者:
赵家旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三洞修道仪 三清 三宝君 南极长生大帝 大罗天 三官大帝 天宝君 神宝君 大真人 真灵位业图
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描述:瑶族宗教与道教都信奉“三清”,把“三清”作为至高无上的万神之首。在一些论著中,也把瑶族宗教信奉“三清”作为瑶族宗教受道教深刻影响的重要佐证。笔者认为,虽然瑶族宗教与道教都信奉“三清”,但两者各有不同的内涵,他们并不完全是一回事,不能同一而论。
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豫南民间道教音乐及其功能刍议
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作者:
金平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能 民间道教音乐 豫南
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描述:豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。
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寻找老子(二)——道之用——道教简史
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 宗教思想 自然崇拜 祖先崇拜 道教 万物有灵观 简史 传统宗教
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描述:道教作为中国土生土长的传统宗教,从酝酿萌芽到最后形成教团组织,有着漫长的过程。道教是中国远古的宗教思想(如自然崇拜、祖先崇拜、万物有灵观念等)、传统的鬼神观念、先秦的道家哲学和神仙方术逐渐融汇整合的产物。
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太一教
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作者:
羊华荣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教旨 佛教 太一道 创始人 老子思想 道教 元世祖 正一道 元气 太极
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描述:太一教
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摩尼和摩尼教
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作者:
李方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 二元论 佛教 金庸小说 国教 道教 波斯人 宗教信仰 基督教 宗教典籍
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描述:摩尼和摩尼教
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摩尼和摩尼教
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作者:
孙培良 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 原质 灵魂 伊朗 中亚 阿拉伯 黑暗 宗教 教义 光明
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描述:摩尼和摩尼教
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走访“三一教”
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作者:
何善蒙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地方宗教 “三一教” 福建 莆田市 社会功能 民俗文化 传统文化 民间信仰
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描述:莆田,一座闽中地区的文化名城,古往今来,出了不知多少的仁人志士、名儒大员。直到今天,莆田依旧是福建省文化较为发达的地区之一,而且,保留了许多具有闽越地区传统特征的民俗文化,近年来吸引了众多的国内外研究团体到莆田进行传统文化的考察。
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明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附
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作者:
周勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 清朝 明后期 道教 世俗化
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描述:在明代世宗以后 ,统治者对道教进行了严厉的限制。入清后 ,清统治者对道教也持批判态度 ,其政策总体是严厉防范和约束。宫廷失宠而衰微的道教此时不得不重新走向社会中下层 ,开始其世俗化过程