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西北棍术大家马德与《疯魔棍法阐
作者: 立明 怀玉  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:西北棍术大家马德与《疯魔棍法阐
五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  房屋  极乐  住持僧  五台山  月池  巡检司  布政使司  自此以后  大和 
描述:五台山万圣佑国寺南山极乐寺香火斋田碑记钦命二品衔曾任代办山西巡抚事署理布政使司雁平兵备使者他拉氏恩霖撰文凡天下之事,要其终而后知;君子用心,要其成而始。见事功之济否?是以,君子之所为,识见既真,不避怨嫌,方能终其事矣。五台山极乐寺住持僧教化普济弃官为...
金元全真道社会功能探析
作者: 赵玉玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神慰藉  文化整合  社会教化  全真道 
描述:全真道作为金元之世兴起的北方新道教,以其特有的教义宗旨和行为方式,关注性命于乱世,对金元之际的社会安定起到了礼义、刑罚无可替代的作用。概而言之,金元全真道的社会功能主要体现在精神慰藉、社会教化和文化整合三个方面。
敦煌遺書《佛性經》殘片考
作者: 曹凌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  疑僞經  敦煌遺書  輪迴思想  《佛性經》 
描述:本文認爲敦煌遺書中新發現的《佛性經》殘片爲佛教化摩尼教典籍,或是以摩尼教思想爲核心,摻雜佛教因素的具有混合性質的經典。該《佛性經》即《開元錄》卷一八所載僞經《彌勒摩尼佛說開悟佛性經》。本文並就《佛性經》第八品殘文所表現的摩尼教解脫觀和輪迴觀進行了梳理研究。
百丈怀海传法弟子考述
作者: 谢重光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 法正  灵祐  怀海  沩山宗  禅宗  临济宗  希运 
描述:在怀海禅师(今长乐人)的传法弟子中,法正(籍贯不详)即是第二百丈,受嘱传承衣缽;发展较好、影响教大者,则首推希运(今福清人)和灵祐(今霞浦人)。希运和灵祐门下分别发展出临济和沩山,世代不替,为怀海成为禅宗的天下师表,襄赞之功至大。
黄檗希运禅师和他的《传心法要》
作者: 徐金龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗  创始人  南岳  怀海  禅师  禅宗  临济宗  心法 
描述:禅宗南岳系二世、临济和日本黄檗创始人希运(?—850)禅师,幼年于福建黄檗山出家,后参谒百丈怀海而得法,住高安(今江西宜丰)鹫峰山,筑寺弘法,因酷爱自己出家的黄檗山,遂把鹫峰山改名黄檗山。希运禅师因使用“棒喝”教学法而得名,被称为“禅宗棒喝之风的先导”。
中国韩国日本佛教友好交流会议韩国代表团名单
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 协议会  曹洞宗  代表团  韩国  委员长  教育部长  天台宗  日本佛教  副会长  长事务 
描述:中国韩国日本佛教友好交流会议韩国代表团名单团长:宋月珠韩国佛教宗团协议会会长曹溪总务院长副团长:朴瑞峰韩国佛教宗团协议会副会长太古总务院长田云德韩国佛教宗团协议会副会长天台总务院长崔智光韩国佛教宗团协议会副会长真党统理院长执行委员长:田云德韩...
试析马殷父子创修长沙开福寺的缘由
作者: 罗庆康 周虎辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  五代  开福寺  临济宗 
描述:五代马楚国的马殷在长沙市修建了开福寺,崇信佛教禅宗中的临济。是想借此为长年征战赎罪而祈福,也是为晚年享乐开辟新场所,更是为驯服老百姓寻找“牧师”。
高低上下都妙,何妨委曲婉转:与临济第48代传人星云大师的“对话”
作者: 康瞧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 开示  施主  松下幸之助  领导  大师  人生  星云  临济宗  包容  世界 
描述:高低上下都妙,何妨委曲婉转:与临济第48代传人星云大师的“对话”
从《真定路十方万岁禅寺庄产碑》看正定历史上另一座临济寺院
作者: 刘友恒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 庄产碑  正定  元代  万岁禅寺  临济宗 
描述:从《真定路十方万岁禅寺庄产碑》看正定历史上另一座临济寺院
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