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置于时空流中的自然崇拜:《中国自然神与自然崇拜》读后
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作者：
钟年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始宗教 图腾文化 自然崇拜 自然神 图腾崇拜 动植物崇拜 少数民族 宗教文化 分析方法 文化现象
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描述：置于时空流中的自然崇拜─—《中国自然神与自然崇拜》读后钟年自然崇拜是世界各民族历史上普遍存在过的宗教形式之一，它始自原始时代而延续至今，在人类社会中流传时间极长。中国的自然崇拜也具有延续时间长、覆盖面广的特点：在首都北京，我们能看到保存完好的历代统治...
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论迟子建《额尔古纳河右岸》中的巫文化元素
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作者：
尹晓慧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 小城文学 自然崇拜 灵魂崇拜 图腾崇拜
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描述：巫文化是产生于原始社会的一种文化形态,是指以巫师、巫术及鬼神信仰为总体特征的文化。迟子建的《额尔古纳河右岸》展现了东北少数民族鄂温克人的百年兴衰史,这百年兴衰史是巫文化浸润的历史。其中自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜是其重要特征。
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殷墟甲骨文化影响之浅探
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作者：
吴芬芬 徐小霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 自然崇拜 自然神 甲骨文
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描述：甲骨文作为上古时代的真实镜像，蕴含着深厚的华夏民族精神。本文通过研究位于中原地区的殷墟出土的甲骨拓片所记载的内容，来说明甲骨文化对中华民族传统文化的深远影响，具体表现为甲骨文里的“自然崇拜”观对后代“天人合一”思想数千年的影响。
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原始宗教中神化的自然崇拜
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作者：
唐萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始宗教 神化 大自然崇拜
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描述：原始社会时期人们在大自然面前显得弱小,对许多自然现象无法作出合理的解释,图腾崇拜就成为原始宗教仪式中的一个主要内容,本文从土地崇拜、天体崇拜、山石崇拜、河水崇拜、火崇拜等五个方面阐述原始社会对自然物和自然力的直接崇拜。
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浅谈《源氏物语》中的自然情怀
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作者：
宁恺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 自然祭祀 自然景色 《源氏物语》
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描述：《源氏物语》成书于平安时期,以其为代表的日本古典文学在往后的数百年间渐渐改变了日本人的内在情感,一个民族也逐渐展现出区别于世界其他民族的特色。其中的自然情怀在诸多方面更是影响深远。文章以其自然情怀为重点,主要通过自然崇拜描写和自然景色描写两方面进行研究。
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文山州仡佬族祖先崇拜、自然崇拜及其文化内涵
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作者：
浦加旗 陆芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 仡佬族 文山 民族文化
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描述：仡佬族的宗教信仰属于原始的多神崇拜。他们认为世间万物皆有灵,祭之可得福。明末清初迁移到文山州的仡佬族,他们虽然人口不多,但一直保留着本民族的古老文化。作者在收集第一手材料的基础上,参考有关文献,对这里的仡佬族宗教信仰及文化内涵进行探讨。
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新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案象征意义探析
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作者：
闫天宝 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传统刺绣 民族性 新疆卫拉特蒙古族 植物图案
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描述：新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案是民族工艺美术的重要组成部分。随着工艺美术的快速发展,人们把生活中一切器物的色彩、造型与纹饰的整体设计叫做图案。刺绣植物图案是新疆卫拉特蒙古族牧民在生活中常用的一种装饰图案,表达了牧民对自然的崇拜与热爱。
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四川屏山薅草歌中的宗教信仰
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作者：
张琪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教 屏山县 薅草歌
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描述：薅草歌在其创作和流传的过程中,受到宗教的影响,打上宗教的烙印。通过对四川屏山薅草歌的田野调查和分析研究,发现太阳神崇拜、土地神崇拜、仙道和佛教四者的影响最为深远。人们借助于对神、仙或佛的虔诚崇拜,表达了自己在生产和生活中的美好愿望。
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我国上古三代的社神崇拜
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作者：
王宝生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 周王朝 夏商周三代 土地所有权 农业生产 祭祀 土地所有制 我国古代 崇拜 土地神 社神
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描述：我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
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俞家棍的“非遗”价值和地位
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作者：
陈继川 刘志家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 拳术 中国武术 独特风格 精确化 俞大猷 价值 儒学文化 棍术
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描述：中国武术博大精深．棍为百兵之本、艺中魁首，从古至今，中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成．以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼．把少林禅宗和儒学文化交汇融通，创立了俞派棍法体系——俞家棍．从而使棍术套路规范化、技法精确化，