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论《湄洲日报》妈祖文化报道及创新策略:以2011-2013年300份抽样为例
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作者:
帅志强 朱志敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 报道 湄洲日报 新媒体 妈祖文化
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描述:采取抽样方法对2011—2013年《湄洲日报》妈祖文化报道进行内容分析,对《湄洲日报》负责妈祖文化采写的记者进行深度访谈,发现妈祖文化报道存在的问题,从报道议题、报道技巧、报道策划、新媒体利用等方面提出具体的创新策略,以增强报道宣传的效果。
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建国前妈祖信俗石刻档案解析
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作者:
陈祖芬 谢宇君 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗 石刻档案 建国前
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描述:建国前妈祖信俗石刻是珍贵的实物档案,文章选取了有关的612件石刻,从形成时间、保存空间、石刻种类、关键词、题名以及信息的特殊性等方面进行了解析,认为妈祖信俗石刻的内容丰富,以颂扬妈祖圣迹、庙宇建设、庙务管理、地方治理等内容为主,具有较大的史料价值。
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闽台妈祖题材创作的音乐体裁及特点分析
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作者:
陈美静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖音乐 特征 类型
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描述:妈祖文化是我们中华民族优秀文化遗产之一,音乐作为妈祖文化的重要组成部分,以其特有的表现手法歌颂着妈祖的丰功伟绩。从闽台妈祖文化背景下有关妈祖活动音乐及作品入手,对闽台以妈祖题材创作的音乐体裁进行归属,并归纳分析出现代妈祖音乐的艺术特征。
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海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
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作者:
陈思莲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哲学分析 自然崇拜 文化意义 海南黎族
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描述:黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、火鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
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鄂温克族萨满教信仰与自然崇拜
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作者:
汪立珍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 保护自然 民间传说 萨满教
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描述:萨满教信仰是鄂温克族传统文化中的主要内容之一。从民间文学、民俗学、历史学、文化人类学等方面来看 ,鄂温克族萨满教信仰的特征有 :自然崇拜的观念、古朴的自然保护意识 ,以及鄂温克族对自然界中天、日、月、星辰的独特认知和祭拜形式。
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环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
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作者:
赵缇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
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描述:本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引,从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜,讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系,揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
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作者:
赵缇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 额尔古纳河右岸 自然崇拜 日常生态 环境社会学
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描述:本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引,从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜,讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系,揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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原始宗教中神化的自然崇拜
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作者:
唐萍 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教 神化 大自然崇拜
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描述:原始社会时期人们在大自然面前显得弱小,对许多自然现象无法作出合理的解释,图腾崇拜就成为原始宗教仪式中的一个主要内容,本文从土地崇拜、天体崇拜、山石崇拜、河水崇拜、火崇拜等五个方面阐述原始社会对自然物和自然力的直接崇拜。
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论彝族猎神崇拜
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作者:
杨甫旺 李娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜 彝族 狩猎
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描述:猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
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别开生面的仡佬族“尝新节”
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作者:
张兴富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 隆林 大水井 青冈 仡佬族 保留 记忆 自治县 树林 民众 印象
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描述:尽管时光已经过去了大半年,我的记忆深处却仍保留着新鲜的仡佬族"尝新节"印象。2010年9月13日,在隆林各族自治县德峨乡,数万民众参加了三年一度的仡佬族"尝新节"活动。从德峨当地往东12公里处,掩映在青冈树林中的仡佬