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论哭嫁习俗与《哭嫁歌》的风俗文化本质
作者: 沙媛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化本质  哭嫁习俗  哭嫁歌 
描述:哭嫁习俗是妇女对平等经济生活的要求和对理想的婚姻家庭的追求在风俗文化上 的反映,《哭嫁歌》是土家族和仡佬族妇女独特情感生活的表现。
中国最早的“哭嫁歌”:《诗经?王风?葛
作者: 黄新荣  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:湖北长阳土家族哭嫁歌被文化部确定为国家文化遗产,使得哭嫁歌受到人们的关注。哭嫁婚俗在商周时期汉族生活中早已有之,《诗经?王风?葛
传世珍宝“一捧雪”
作者: 葛磊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初  太常寺  制作精巧  农民作家  新疆和田  大曲酒  长篇小说  嘉靖年间  新野县  河南省 
描述:在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家,珍藏着一只制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯,名叫“一捧雪”。收藏者李宝山称其家族为明嘉靖年间太常寺正卿莫怀古的后代,玉杯从明代珍藏至今,已传世四百余年。
中国最早的“哭嫁歌”——《诗经·王风·葛藟》
作者: 黄新荣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  中国  《葛藟》 
描述:湖北长阳土家族哭嫁歌被文化部确定为国家文化遗产,使得哭嫁歌受到人们的关注。哭嫁婚俗在商周时期汉族生活中早已有之,《诗经·王风·葛藟》实际就是中国最早的哭嫁歌。
夸父逐日与土家悬棺葬的文化契合
作者: 刘耀红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  土家悬棺葬  夸父逐日 
描述:“夸父逐日”是中华文化的精髓之一;土家悬棺葬是土家族传统文化的重要组成部分。二者看似风马牛不相及,实则有着千丝万缕的内在联系。细一分析,便可发现其中微妙的契舍点。
年年祭先祖代代传孝道
作者: 张启龙 孙淑芬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十堰市  祭祖活动  先祖  朱元璋  城关镇  房县  孝道 
描述:近日.明朝皇帝朱元璋后裔朱氏家族在湖北房县城关镇泉水湾村朱氏宗祠举行了大型祭祖活动.来自房县300多户朱氏族人和十堰市郧县50多位朱氏宗亲跪在朱元璋雕像前,上香、叩拜。
玉杯“一捧雪”及其文化
作者: 葛磊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初  文化冲击  梅花  农民作家  新疆和田  通俗小说  大曲酒  嘉靖年间  新野县  河南省 
描述:玉杯“一捧雪”及其文化葛磊在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家,珍藏着.一件制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯,名叫"一捧雪"。收藏者李宝山称其家族为嘉靖年间大常寺正卿莫怀古的后代,玉杯从明代珍藏至今,已传十四代四百多年。"一捧雪"玉杯基调为白中略透淡红,底...
匍匐的姿势或大地的倾听
作者: 刘照进  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌  哭嫁歌  太阳  号子  打闹歌  民歌  土家族  爱情  乌江  船工 
描述:1.一身土家族打扮,地地道道的农民装束,神韵、气质、动作无不透出几分稚拙憨厚,甚至带着几分滑稽。不过没关系,这恰是民歌手们身上的特质,为他们将要进行的"演出"做一层铺垫。这山没得那山高,那山妹崽捡柴烧;哪年哪月嫁是我,柴不弄来水不挑。
依依惜别话感恩 喜事悲唱说哭嫁
作者: 谭德富  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母亲  哭嫁歌  养女  新娘  感恩  婚庆  土家族  长大  自伤  仪式 
描述:养侬长大又陪妆,养女由来也自伤。最是哭声听不得,一声宝宝一声娘。这是土家词人彭勇行用竹枝体状写土家人唱哭嫁歌的情景,"最是哭声听不得,一声宝宝一声娘"道出了听哭嫁歌的感受。哭嫁,这种土家族独特的仪式,饱含着出阁在即的姑娘对父母亲友的感恩和依依不舍的情怀。
土家“哭嫁”的过去与未来
作者: 黄婷 王珮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 感伤格调  哭嫁歌  文化底蕴  女子  未来  土家族  封建婚姻制度  角色转变  习俗  女性 
描述:"哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容
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