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台湾佛教概述
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作者：
张大柘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学院 佛教徒 曹洞宗 部派佛教 佛教文化 中国佛教 台湾省 日本佛教 台湾佛教 佛教组织
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描述：一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18世纪末,随着台湾的政治、
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“刘神仙”四川沉浮记
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作者：
宗春启 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：中国是个神仙辈出的国度,哪朝哪代都有几个神通广大的奇人。不信你翻翻历史书,汉武帝时代的李少君、栾大,三国时代的于吉、左慈,北宋末年的郭京……而史书没有记载的神仙恐怕就更多了。新中国大概也出过神仙,不过文革前的政治气
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李白为何没有做了官
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作者：
周铁钧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负 李白 贺知章 朝廷 实现 入仕 四川绵阳 公元 唐玄宗 司马承祯
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描述：公元725年,25岁的李白离开四川绵阳老家,"仗剑去国,辞亲远游",去结交各地名流,希望得到引荐,实现政治抱负。李白远游虽饱览了大好河山,写出许多传世名篇,却没能圆入仕之梦,只是42岁时在朝廷做了3年供
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颜真卿的道教情缘
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作者：
蔺熙民 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 政治家 张志和 神仙 书法 颜真卿 道教 体道 太平广记 茅山宗 司马承祯
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描述：颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
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真武大帝
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作者：
斌礼 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 太阳 玄武神 道教 北方 真武 皇后 天空 武当山 大海 异香
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描述：真武大帝,战国典籍已有记载,又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来,成为真武大帝。玄武信仰之兴盛和玄武神地位之提高始于宋代。盖
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施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值
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作者：
陈丽萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 时代 施琅 妈祖信仰 价值
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描述：探讨生长环境和现实中神灵庇护特别是政治上的需要与施琅笃信妈祖的关系。论述施琅通过捐资修庙敬拜妈祖、上奏朝廷褒封妈祖等行为进一步推动妈祖信仰的传播。指出施琅对妈祖信仰的推崇对推动当前两岸关系的发展仍具有很强的时代价值。
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在光华寮诉讼案的背后
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作者：
何幸 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国政府 两个中国 中华民国 司法裁判 日本政府 三权分立 诉讼案 妥善处理 日本国 中日联合声明
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描述：日本有关方面在审理光华寮案件上出现的倒退和反复,反映了当前日本国内存在着一股暗流,某些势力企图用司法裁判的形式制造“两个中国”或“一中一台”,从政治上突破两国政府关于台湾问题的协议.
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福建寿宁木拱廊桥的建筑艺术研究
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作者：
张可永 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑形式 木拱廊桥 福建寿宁 建筑装饰
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描述：木拱廊桥建筑是中华古桥梁建筑文化重要的组成部分,也是中国古代建筑木结构体系的完美体现。福建寿宁木拱廊桥具有重要的文物价值、工程技术价值和建筑艺术价值。廊桥代表着一种文化、一种乡土情感,它是明清时期闽东山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。
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“可萨”初探
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作者：
王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西突厥 中国史 可萨 铁勒 拜占庭 阿拉伯 悬棺葬 丝绸之路 西域图记 敦煌吐鲁番文书
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描述：可萨源于铁勒。7世纪初曾以里海、黑海为中心建一强大汗国,11世纪被俄罗斯人征服。可萨势盛时,作为一支重要的政治力量,与拜占庭、西突厥汗国、波斯及阿拉伯等国发生关系,并一度作为丝路贸易的中介者,活跃于丝绸之路上,使丝路在7—9世纪间得以在里海、高加索北地带繁荣一时。