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从《一捧雪》中的汤裱褙看明代书画装潢人
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作者：
叶康宁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明代后期 多重身份 万历 居间人 张择端 丑角 王世贞 清明上河图 装裱 书画装潢
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描述：书画装潢,又称"装背"、"装裱"、"裱褙"。蒋敬生有首诗:"艺心艺手须双全,似护天香入玉栏;敢捡残山取剩水,补悬便可起云烟。"说的就是裱褙。在传奇剧《一捧雪》中,也有一个丑角汤裱褙。
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乔治·阿玛尼
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作者：
本刊编辑部 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 阿玛尼 酒红色 托德 手包 运动裤 佩饰 嵌花
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描述：乔治·阿玛尼重新审视他的许多标志性设计特点,包括软肩西装外套和柔和色调,严重依赖灰色。新一季针织物带来最大惊喜,包括绒毛、酒红色、马海毛、双色渐变、拉链开襟羊毛衫等。
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流行时尚：冬季毛衣五宗“最”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 短裙 毛衣 衬衣 西装 流行时尚 味道 冬季 服饰
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描述：最知性款式：开襟毛衣。近几年，日韩风格的服饰越来越受青睐．开襟毛衣就是流行的单品之一。开襟毛衣配衬衣和西装短裙，具有职业感．又具有休闲的味道，是知性人士的最佳选择。
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泰达啤酒天津泰达品牌的延伸
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作者：
国峰 陈维刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灯箱广告 啤酒节 火凤凰 啤酒有限公司 啤酒市场 绿色工业 天律 金六福 世界意识 繁星点点
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描述：在天津繁星点点的城区夜晚,在五光十色的餐饮业店铺行列中,不断闪现出泰达啤酒的招牌。由一片向远方伸展以及在空间飘扬的绿色图形和 TEDA 字样衬托着泰达集团的一对火凤凰和中英文的泰达啤酒招牌,显示着在天津市经济技术开发区的活力
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古典之美话霍童
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作者：
陈斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古民居 道家 重要地位 支提山 佛教界 宗教 古典 名山 东周时期 霍童山
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描述：往事越千年。霍童,一个音节铿锵的名字。虽历洪水山崩,陵谷迁移,却是凤凰浴火涅槃,再生令人流连忘返的美好家园。曾经炉凉棋残,珠冷磬寂,仍然渡尽劫波迎来盛世,重现法号庄严的宗教名
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时光神鸾
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作者：
余超 王文悦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 作文 语文教学 《时光神鸾》 高中 余超
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描述：铿锵声声．呼啸的列车带着我渐渐离你远去。坐在窗边．山水在我的身边接连飞逝。手握一支银簪．将它缓缓转动。簪顶的凤凰如在飞翔．我注视着它在窗外青山绿水映衬下反射的淡淡光芒，留恋间仿佛又重临你的梦境……
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论土家族哭嫁歌中的个人意识
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作者：
黎琪珍 邓林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 情感体现 个体意识
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描述：哭嫁是土家族婚俗文化中有特色的一种文化事象,哭嫁歌以其独有的艺术形式和社会功能一直为土家族的族人世代相传。值得一提的是,哭嫁歌的主人公——新娘在哭嫁过程中的情感体现和个人意识,至今仍有很强的现实意义。
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鄂西土家族哭嫁歌的主体心理分析
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作者：
余霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 角色转换 话语权利 土家族 情感宣泄 女性
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描述：哭嫁歌曾是土家族地区风行的抒情性仪式歌谣,是新娘在哭嫁仪式中拥有的话语权。她们借此权力,通过情感宣泄,卸掉角色转换时的情感压力与重负,告别旧的女儿角色,为进入媳妇角色作心理准备。本文试图综合运用口述材料与哭嫁歌文本资料,就土家族哭嫁歌的主体心理进行分析。
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罗汉村:雷波唯一苗寨
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作者：
苏杰兵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苗寨 花红 哭嫁歌 汉族山歌 苗族 红边 雷波 彝族 野生动物 罗汉
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描述：苗族的婚礼一般是女方家两天男方家三天,女方唱哭嫁歌,男方要上花红。新娘登门的前一天晚上在男方家举行上花红,新郎站着,亲朋好友们手拿一段红布给新郎拴上,边拴红边说四言八句的段子,客人上完花红,新郎要对花红,宾主谁输谁喝酒。
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土家“哭嫁”的过去与未来
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作者：
黄婷 王珮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 感伤格调 哭嫁歌 文化底蕴 女子 未来 土家族 封建婚姻制度 角色转变 习俗 女性
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描述："哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容