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从家乡四平戏引发的思考
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作者：
郑翠婵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地方戏曲 危机 四平戏
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描述：20世纪80年代以来,中国戏曲,特别是地方戏曲,有相当一部分面临着令人堪忧的前景,戏曲作为一个整体在人们文化娱乐生活中的地位和重要性急剧下降。屏南四平戏当前正面临这样的困境,如何发扬其特色,更好地保护和发展屏南四平戏,是一个亟待思考的问题。
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福建·福安巨峰葡萄、穆阳水蜜桃与建阳小湖杨梅获地理标志保护
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 葡萄产业 杨梅 福建省 地理标志 巨峰葡萄 评审委员会 农产品质量安全 福安市 小湖 水蜜桃
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描述：本刊讯(特约通讯员陈世平)日前,福建省福安市葡萄协会申报的"福安巨峰葡萄"、福安市水蜜桃协会申报的"穆阳水蜜桃"顺利通过农业部农产品质量安全中心审查和农产品地理标志登记专家评审委员会评审,双双登记为地理标志产品,并获得登记证书。至此,福安巨峰葡萄和穆
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槟榔芋死蔸的原因
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作者：
周刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 地方种 食用价值 细菌感染 总以为 祁东县 防治效果 月份开始 施用化肥 槟榔芋 敌敌畏乳剂
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描述：近几年来,祁东县不少地方种植的槟榔芋出现大面积死蔸现象。受害后的植株停止生长,芋秆自蔸部向上逐渐软化,叶片稍转黄,秆叶不死,但所产槟榔芋丧失了食用价值。槟榔芋死蔸的现象一般从6月份开始,8～9月更严重。有些农户总以为槟榔芋死蔸是施用化肥造成的,其实并不是。
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以市促港,以港兴市
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作者：
谢作民 陈铭玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 以市促港 对外开放 综合改革试验 港口建设 开放开发 三都澳 港口开发 基础设施建设 以港兴市 宁德市
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描述：宁德市位于福建东北部,山海资源丰富,素有“金山银海”之美称。全市拥有耕地24.5万亩,有林地150余万亩,盛产稻谷、竹,木、茶、果、食用菌等,其中天山绿茶、晚熟龙眼、荔枝等属国内精品。有28万亩浅海、滩涂适宜养殖水产品,大黄鱼、二都珠蚶等产品驰名中外。还有丰富的花岗
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大型提线木偶戏《赵氏孤儿》专家观摩研讨会记要
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作者：
尤超颖 戴勋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 木偶艺术 上海戏剧学院 福建省 观摩研讨会 专家 木偶戏 《赵氏孤儿》 中国艺术研究院
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描述：2013年2月23日至24日，文化部、中国剧协、中国艺术研究院、中国木偶艺术学会、上海戏剧学院、福建省文化厅、福建省艺术研究院近30位领导、专家专程莅临泉州参加大型提线木偶戏《赵氏孤儿》观摩研讨会。以下是专家发言记要。
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中国式的咏叹调——土家族哭嫁歌的艺术特点及其社会价值
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作者：
周丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术特点 土家族 哭嫁 社会价值
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描述：哭嫁,是广泛流行于湘、鄂、渝、黔土家族区域的一种婚礼习俗,是一部形象的土家族婚俗史。哭嫁具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民族娱乐与民族文学等艺术特点。哭嫁还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理渲泄等社会价值。
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对湘西音乐文化变迁的几点思考
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作者：
王汇涓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苗寨 湘西苗族 哭嫁歌 德夯 几点思考 民间音乐 湘西地区 表演者 湘西州 音乐文化
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描述：湘西位于湖南省西北部,东界常德,南毗怀化,西邻川、黔,北连鄂西。辖1市7县,即吉首、泸溪、凤凰、花垣、保靖、古丈、永顺、龙山7县。湘西州成立于1952年8月1日,1955年4月28日更名为"湘西苗族自治州",1957年9月20日改称"湘西土
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坦伯马人的“二次葬”
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作者：
魏复 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 葬礼 广场 村落 二次葬 死者 男子 成人仪式 风俗 死亡 担架
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描述：在多哥北部阿塔科拉山脉的凯兰河谷,居住着非洲古老民族之一的坦伯马人。据说其祖先可追溯至撒哈拉沙漠尚是一片绿洲时代的古尼古罗人种,他们一直保持着非洲大陆的原始文化。根据坦伯马人的风俗,只有年逾花甲的老人故去,才为其举行葬礼。老人死后,其遣属须先将尸体
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“寄葬”及其对考古学研究的启示
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作者：
陈星灿 傅宪国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 考古研究所 焦作地区 许昌地区 二次葬 考古学研究 张光直 新历史主义 民族志 俯身葬 考古调查
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描述：『寄葬』及其对考古学研究的启示陈星灿傅宪国中国社科院考古研究所１９９５年３月，我们赴河南西北部的焦作地区作史前考古调查①。其间，在当地农村发现了一种奇特的现代“寄葬”风俗。所谓“寄葬”，也就是人死后，暂时被寄放在地上所建造的墓葬，是相对于埋在地下的永...
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东北先秦火葬习俗试析
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作者：
木易 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东北地区 二次葬 石棺墓 火葬墓 人骨 先秦典籍 桦树皮 葬俗 习俗 先秦时期
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描述：火葬是一种古老的葬俗,早在我国先秦典籍中就有关于这方面的记载。《墨子·节葬篇》称:“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,烟上,谓之登遐,然后成为孝子。”《荀子·大略》亦云:“氐羌之虏也,不忧其系累也,而忧其不焚也。”这里的“仪渠”和“氐羌”都是指我国西部