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摩尼教“树”符号在东方的演变
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作者：
芮传明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 树 摩尼教 符号
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描述：“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
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《南柯一梦》双音词研究
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作者：
郁丽燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《南柯一梦》 构词 双音词 词性
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描述：明朝汤显祖的是根据唐朝李公佐的传奇小说改编而成.本文主要从词汇的角度对的双音词从词语的构词类型还有词性方面进行了分析.
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《南柯一梦》双音词研究
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作者：
郁丽燕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《南柯一梦》 构词 双音词 词性
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描述：明朝汤显祖的《南柯梦记》是根据唐朝李公佐的传奇小说《南柯太守传》改编而成。本文主要从词汇的角度对《南柯一梦》的双音词从词语的构词类型还有词性方面进行了分析。
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寿楼春·祖母周年祭
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作者：
何名成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 诗歌 现代文学 诗集
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描述：思宽衣温怀，忆慈眸笑靥，都坠尘埃。一季春秋伤别，影身难埋。谁念我，生辰来。夕照中、阴阳相猜。更梦里闻音，茔前听语，还唤我乖乖。
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绿化新树种黄槐
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作者：
周荣文 呼木吉勒图 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 树锦鸡儿 模式种 新树种 绿化 黄槐
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描述：黄槐:又名树锦鸡儿、蒙古锦鸡儿、小黄刺条、陶日格—哈日嘎纳(蒙语),是典型的中生植物,既是锦鸡儿的模式种,又是该属的原始种。
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创设“和谐课堂”的三个着力点
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作者：
钟桂林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 乐教 和谐课堂 教育 流行语 和谐社会 课堂教学 师能 乐学
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描述：在创设和谐社会成为时下新的流行语之际,各行各业都在努力创设和谐社会,教育也不例外。我认为,要使教师能安教乐教,使学生能好学乐学,课堂教学也要创设和谐课堂。
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《诗经》与《左传》双音词比较研究
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作者：
李国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 双音化 单音词 《诗经》《左传》 双音词
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描述：先秦已出现双音词,在这一时期的代表作《诗经》与《左传》中便存在着大量的双音词。《诗经》和《左传》虽然处于同一时期,但在许多方面仍存在着差异。本文通过比较二者的异同,证实了汉语词汇在这一时期开始了明显的双音化倾向。
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浅谈《尔雅》双音复合词
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作者：
樊莹莹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《尔雅》 释 双音复合词
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描述：复音化是汉语词汇发展的重要规律之一。《尔雅》作为我国第一部训诂资料汇编,书中存在着大量的双音复合词,经过统计,《尔雅》共有双音复合词729个,其中联合式复合词72个,偏正式复音词575个,动宾式复合词67个,主谓式复合词14个,动补式复合词1个。
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提线木偶戏史迹考述
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作者：
黄李娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 战国时期 制作技艺 提线木偶戏 傀儡戏 寓言 故事情节 表演 考述 先秦时期 孟尝君
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描述：提线木偶戏的源头,可以追溯到先秦时期。《史记》中有两处有关偶人的片段,其一为《史记·孟尝君列传》中记载:苏代谓曰:今旦代从外来,见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰:天雨,子将败矣!土偶人曰:我生于土,败则归土,今
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土家族方言歌谣的修辞类型及其艺术特点：以恩施自治州土家族为例
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作者：
李莉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修辞格 土家族歌谣 哭嫁歌 修辞艺术 恩施自治州 审美 表达 方言 民间文学 标准语
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描述：真正来自民间的集体创造和流传的各类文学,都是用方言表达和传承的,方言突出了它的特色和魅力。如果剥去这层语言外衣,将方言换为统一的标准语,民间文学也许会滋生新的美感,但已经发生了审美味变,原生态之美及其包蕴着的文化就会流