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土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能
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作者：
陈朝霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 情感传播 土家族 文化特征
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描述：本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源,重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。
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客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
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作者：
徐杰舜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人文特征 客家人 形成 分布
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描述：客家人是华南汉族的主要族群之一，主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区，海外也广有分布，其足迹几乎遍及全世界，总数约４５００万人。客家人的形成，始于宋元时代，形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
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从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
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作者：
盖翠杰 陈锦春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
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描述：李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.
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古田银耳、安溪铁观音获国家原产地域保护
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作者：
纪刚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原产地域保护 茶叶 “安溪铁观音” 市场竞争能力 名牌战略 “古田银耳” 栽培技术
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描述：享誉中外的“古田银耳”、“安溪铁观音”正式成为国家原产地域保护产品了，这是福建省继“武夷岩茶”之后获得的另外两个原产地域保护产品。
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山西坦洋工夫茶城(太原、临汾)诚邀厂家加盟
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 茶具 太原市 加盟 洋茶 批发市场 茶叶包装 工夫茶 商户 厂家 山西省临汾市
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描述：山西坦洋工夫茶城有限公司(坦洋茶城),位于太原市万柏林区和平北路90号,是山西最大的茶叶批发市场,现有120多家商户,经营面积大、环境好、生意
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广东鹤山地区客家人二次葬俗初探
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作者：
温敬伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 二次葬 祖先崇拜 客家人 迁徙
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描述：本文主要通过鹤山地区客家人二次葬俗形式的观察和研究,试图探讨和揭示出蕴含在这一葬俗背后的历史原因、族群心路历程以及祖先崇拜等文化因素。
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闽西客家地区的天后宫与文昌阁
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作者：
曹春平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闽西 客家地区 文昌阁 祠庙 天后宫
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描述：永定西陂天后宫’_■一…’■;一一上杭县上登9仙桥宫闽西客家地区的天后宫与文昌阁@曹春平
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龙虎山正一观
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作者：
聂亮祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述：正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下，它座东朝西，背山面水，风水奇特，是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载：汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳，登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”，丹成而龙虎见，山因以名。真人...
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中华灵宝第一山：葛仙山
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东南部 创始人 江南 灵宝派 葛仙山 道教典籍 铅山县 江苏句容 东汉末 江西
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描述：葛仙山位于江西铅山县东南部,系江南道教名山,海拔1096.3米,相传为葛玄得道升天的所在。葛玄,东汉末吴地句容(今江苏句容)人,曾从左慈学道,后居此山修道炼丹,至三国吴赤乌七年(公元244年)逝世,终年81岁,为道教灵宝派创始人。生前著有道教典籍《修真四要》《九训》
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唐代女冠述略
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作者：
尹志华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《墉城集仙录》 李商隐 《唐会要》 道士 玉真公主 《云笈七签》 太平公主 唐代女冠 公主入道 司马承祯
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描述：唐代女冠述略尹志华道教在唐代由于受到皇室的尊崇、扶持而特别兴盛。当时上至将相士大夫，下至凡夫走卒，炼丹服药，入道仙游，蔚然成风。而女冠的大量涌现及其产生的多方面影响，更成为唐代道教兴盛局面中的一大特色。据《唐六典》卷四载，当时全国宫观总数达１６８７所...