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“第二届河北禅宗文化论坛”学术研讨会综述
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作者：
梁世和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 禅宗文化 曹洞宗 佛教信仰 大开元寺 万松行秀 辽代 禅学思想 中国禅宗 省佛教协会 禅法
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描述：“第二届河北禅宗文化论坛”学术研讨会综述
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从洞山佛教遗迹看明末清初的禅宗复兴与反清复明运动
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作者：
曹伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 石墓塔 反清复明 禅宗 洞山
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描述：从洞山佛教遗迹看明末清初的禅宗复兴与反清复明运动
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清代道教龙门西竺心宗初探：兼论云南鸡足山佛教对道教的影响
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作者：
孙亦平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 闵一得 龙门西竺心宗 鸡足道者 全真道龙门派 鸡足山佛教
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龙虎山嗣汉天师府万法宗坛建国后首次举行授箓传度科仪
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作者：
本刊编辑部 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传统程序 道教传统 台湾 建国后 张道陵 科仪 新中国 龙虎山 正一道 历史悠久
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天台山上不老松——记近代道士百岁老人叶宗滨大师
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作者：
许绪茂 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 桐柏 自然人性论 天台山 百岁老人 中国道教 康有为 道士 浙江天台 司马承祯
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寺塔一体 塔踞中心
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 寺塔 清朝 宝光 杨升庵 藏传佛教 康熙 祖师 临济宗 佛教禅宗 中心
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描述：宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
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补充发言
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作者：
有马赖底 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教协会 佛教遗迹 佛教交流 常任理事 参观访问 佛教文化 大乘佛教 佛教寺院 临济宗 大相国寺
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描述：补充发言日·中·韩国际佛教交流协议会常任理事有马赖底临济宗黄檗宗代表·临济宗相国寺派管长“韩·中·日佛教交流会议汉城大会”隆重地召开了。对此，我感到由衷的喜悦。以大乘佛教思想为基调的韩·中·日佛教人士共会一堂，此事本身就是十分可贵的。宗教没有国境，佛...
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近代日本龙谷丛林中的两位汉诗作家——铃木天游和藤岛梦陶
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作者：
水原渭江 黄琳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 汉诗 作家 丛林 诗歌格律 佛教文化 日本 诗歌思想 作品 临济宗 大正时代
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描述：日本近代丛林诗人的风尚甚有一比,它是丰富的佛教文化之光隐约的香花。虽说无论如何也比不上五大丛林诗歌的精彩(译按:五大丛林,指临济宗五大寺院。临济宗系中国佛教禅宗五家之一,属南宗的南岳一系,于公元十二、十三世纪间,由日本和尚荣西、辨圆等相断传入日本。
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临济义玄呵佛骂祖新论
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作者：
杜寒风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旁门歪道 佛祖 禅宗史 佛教 现实性 临济义玄 临济禅 临济宗 无位真人 学人
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描述：临济义玄呵佛骂祖新论杜寒风临济宗创始人临济义玄，俗姓邢，曹州南华（今属山东省东明）人”。他不迷信权威，强调取消偶像，呵佛骂祖，建立起人的自信，对传统佛教是一次有力冲击，体现了临济禅性格之一面。中国禅宗史上，不独临济宗人有呵佛骂祖之行为举止，在他们之前...
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牛年画牛话牛
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作者：
李唐 吴言生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 牧牛图 禅宗诗歌 境界 诗学渊源 修行 心路历程 图画 本心 禅诗 临济宗
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描述：禅宗用图画、文字将开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来,系统地描绘出由修行而开悟而入世的心路历程,这就是著名的牧牛图及其图颂。从诗学渊源上看,寒山禅诗、汾阳颂古是其滥觞。(参《禅宗诗歌境界》之《临济宗禅诗》章。)《十牛图》用十幅图画描绘牧牛的过程