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大悲悯念末法 慧炬灼照群昏
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作者：
大安 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 立场 原则 五经 依法 准绳 中国 修持 婆婆 决定 回归
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描述：窃惟修持净业，当以净宗五经一论之圣言量为准绳。回归到我国净宗祖师的原则立场。依法不依人，以古为师。欲知山中路，须问过来人。净宗十三祖即是净业成就，见地精纯的过来人。吾辈净业学人依着祖师的教示而行，决定能从婆婆苦域稳达安养乐邦。
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略论水浒传作者的佛教观
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作者：
国威 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 《水浒传》 临济宗
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描述：通过对《水浒传》中佛教人物的分析,归纳了《水浒传》作者的佛教观念,并总结了临济宗在当时的传播情况。
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济南千佛山兴国禅寺法师掠影
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 沩仰宗 兴国 传人 济南 禅 千佛山 法师 临济宗
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描述：2011年，弘庵法师接传印长老法脉，成为沩仰宗第十代传人。 2013年，弘庵法师接星云长老法脉，成为临济宗第四十九代传人。 2013年，弘庵法师接照元长老法脉，成为天台宗第四十七代传人。
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神彧“句意之说”佛学文化背景考察
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作者：
刘伏玲 杨树明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学文化背景 神彧 句意之说 临济宗
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描述：文章通过对神彧句意之说佛学文化背景进行考察,发现神彧四到引用的例句与《人眼天目》宗门杂录句意说中所引用的例句在根本意义上具有相通之处,由此论证《诗格》作品中的句意之说染上了佛学之光,并由此推测神彧的僧宗为临济宗。
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梵净山佛教宗派探析
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作者：
龙云清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 净土宗 临济宗 佛教宗派
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描述：梵净山佛教自唐朝传入,兴盛于明清。明清以前,学术流派难以考证;明清以后,存在有净土宗的莲社,但不成为系统。梵净山佛教有明确谱系的学术流派是禅门临济宗,承袭破山海明一系。梵净山的佛教流派与弥勒道场并不冲突。
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从《中阴之花》到《遗肢》
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作者：
王奕红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 主人公 文学界 2009年 文学杂志 临济宗 短篇小说 文学奖 世界观
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描述：《遗肢》是发表在日本经典文学杂志《文学界》2009年5月号上的短篇小说,作者玄侑宗久为临济宗禅僧,2002年曾以小说《中阴之花》获得第125届芥川文学奖。《中阴之花》描述了身为禅僧的主
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重庆丰都悟惑寺古建筑调查纪略
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作者：
符永利 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 调查 丰都 古建筑 悟惑寺
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描述：悟惑寺位于丰都县兴义镇泥巴溪村的古官山麓，是一座建于明清时期的寺院，奉行禅宗的临济宗，是曾经驰名川东地区的古刹。悟惑寺地处偏僻，保留下较多的古建筑及遗迹、遗物，为研究重庆地区的寺庙建筑和佛教文化提供了不可多得的实物资料。
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宋代禅学与诗话二题
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作者：
张伯伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三阴 曹洞宗 宋代 默照禅 陈酒 石林 浙江 禅宗 妙悟 二十年
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描述：一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
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高水准的学术交流 深层次的心灵沟通——中日临济宗学术研讨会在京举行
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作者：
即青 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中日 心灵沟通 佛教文化 禅风 学术研讨会 临济宗 学术交流 研究所
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描述：高水准的学术交流 深层次的心灵沟通——中日临济宗学术研讨会在京举行
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诸家禅僧诠释曹洞宗〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨－兼论觉浪道盛的特殊宗论及其三教论
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作者：
蔡振丰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 宝镜三昧 参同契 Caodong 觉浪道盛 Baojing 方以智 Daosheng School Fang Cantongqi sanmei Yizhi Juelang
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描述：诸家禅僧诠释曹洞宗〈宝镜三昧〉十六字偈之检讨－兼论觉浪道盛的特殊宗论及其三教论