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探访浙东海事民俗博物馆
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作者:
杨古城 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
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描述:天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
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土族土地文化初探:以民和地区为例
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作者:
文忠祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土族 土地崇拜 土地神
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描述:土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次性和多元包容的高原地域特色。
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曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证
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作者:
徐文明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 南岳 九峰 禾山 青原
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描述:一般认为源于药山的曹洞宗属于青原一系,但事实上药山一门对此并非一致承认。属于药山门下道悟系的禾山直到五代末年及宋初时仍然坚持南岳与荷泽两家并立之说,不承认青原系的地位,这表明药山一支未必出自青原。
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通化大安屯一瞥
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文学 文学作品 诗词 诗集
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描述:晚霞似火恋山崖,青穗染成红面颊。羊傍溪流蝶伴燕,炊烟缕缕系千家。
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送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
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作者:
袁晓文 陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
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描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
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关于“畲族民歌民舞”的观念及实践
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作者:
蓝雪霏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲族民歌民舞 嬲歌 营造歌场
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描述:关于“畲族民歌民舞”的观念及实践
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悬浮照冲击力,更在于“民本”蜷缩
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作者:
洪信良 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:安徽宁国市民政局网站上,一张该市副市长汪军看望百岁老人的PS照片,引起网友的极大关注。在照片中,4位领导的图像被刻意放大,副市长的身体干脆是悬空的,而百岁老人蜷缩在图片右下角。相比于领导的高大威猛,百岁老人矮小瘦弱得像一个可以拎在领导手上的提线木偶。
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悬浮照冲击力,更在于“民本”蜷缩
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作者:
洪信良 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图片 百岁老人 宁国市 领导 视觉冲击力 工作人员 副市长 民本思想 悬浮 照片
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描述:安徽宁国市民政局网站上,一张该市副市长汪军看望百岁老人的PS照片,引起网友的极大关注。在照片中,4位领导的图像被刻意放大,副市长的身体干脆是悬空的,而百岁老人蜷缩在图片右下角。相比于领导的高大威猛,百岁老人矮小瘦弱得像一个可以拎在领导手上的提线木偶。
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民俗文化视野下的庆元木拱廊桥
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作者:
吴积雷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化 木拱廊桥 民俗
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描述:被桥梁界誉为“活化石”的木拱廊桥,以其精巧的结构和优美的造型形成独特的山地人文景观。其蕴涵的文化是多方面的,本文试图以浙江庆元木拱廊桥为研究对象,从民俗文化的角度来观照这一宝贵的文化遗产,侧重探讨其禁忌、祭祀和风水方面的文化内涵。
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谈谈我国民族地区的多人合葬
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作者:
夏之乾 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民族地区 丧葬形式 考古研究 多人合葬习俗 墓葬类型 大石墓 社会组织 民俗 民族调查
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描述:谈谈我国民族地区的多人合葬夏之乾多人合葬是一种颇为奇特的丧葬文化现象。它是以二次葬的方式将不同时间正常去世并以安葬的死者的遗骨同时迁葬于同一墓穴或同一木棺之内;也有以一次葬的方式将不同时间的正常死亡者先后分别置放于同一木棺之中进行安葬的。多人合葬的埋...