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五斗米道与巴蜀文化
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作者：
王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》 原始宗教信仰 《华阳国志》 五斗米道 青城山 巴蜀文化 道教 《老子想尔注》 三星堆遗址 张陵
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描述：五斗米道与巴蜀文化王纯五五斗米道（亦称＂天师道＂、＂正一道＂）是东汉后期在巴蜀土生土长的宗教，经过道教创始人张陵及其孙张鲁等人的传道弘教，发展成为中国道教初创期的主干。《后汉书·刘焉传》说：＂（张）鲁字公棋。初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造...
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宁德霍童山考略
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作者：
高学钦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 霍童山 司马承祯 历史地理
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描述：今宁德霍童山是道教三十六洞天之首，位居五岳之前。这是东晋南朝以来流传了近两千年的历史事实。今宁德霍童山，就是唐代长溪霍桐山，也就是东晋、南朝时的罗江霍山，虽文献记载语焉不详，但仍有迹可循。兹排比资料稍作考释，以资参考。
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遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者：
时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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奇怪校规背后的火星毁灭计划
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作者：
浪漫灰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 眼睛 外星 青蛙 飞船 老师 火星 早餐 圆饼 校规 黄槐
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描述：奇怪的校规多蒙多中学有一条近乎苛刻的奇怪校规:必须吃早餐!当初葵树听到这个校规时,没怎么在意,还以为是校长吃多了海狸豆才制定的呢(海狸豆吃多了的人容易犯傻)。可等开学后,葵树才明白学校为什么要把吃早餐制定成必须遵守的校规,因为多蒙多中学居然在早晨4点半开饭!在开饭
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台湾宗教直航两岸文化参访团来泉州朝圣
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武夷山风景区 临水夫人 台湾 文化交流 民俗特色 参访 泉州 道教音乐 传统宗教 台北市
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描述：以台湾中华道教总会秘书长张柽为团长,台湾中华道教总会、中华灵乩协会、台北市道教会、皇意宫、宝天宫、德恩宫等21个单位组成的台湾宗教直航两岸文化交流参圣团一行72人,于元月12日至13日到泉州道观朝圣。
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台湾地区妈祖灵力诸说探讨
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作者：
林美容 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 信仰社群 流动性 妈祖灵力 父系社会 集体力量
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描述：妈祖信仰渊远流长,在台湾地区蓬勃兴盛至今,史未曾有。考其灵力之源,民间主要有:巫女说、应化说、兵马说、正统说、敕封说、香火说、社群说、跨海说、流动说九种。以上灵力诸说,既有源自于妈祖本身的力量,也有源自于历史的正当性,但最多的动力还是源自于妈祖信众的社会动能。
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积极推进妈祖文化传承的研究
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作者：
尹良 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传承 起源 妈祖文化
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描述：妈祖文化作为中国优秀传统文化，其所宣扬的普世价值所释放出的精神魅力源远流长，已成为连结全世界华人的精神纽带。因此妈祖文化是中华民族海洋文化的代表，是中华文明的重要组成部分。文章主要针对妈祖文化的传承进行了阐述。
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蒙古族的自然神与自然崇拜
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作者：
波·少布 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日月星祭 山水祭 自然崇拜 自然神 蒙古族 腾格里祭 火祭
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描述：蒙古族的自然神与自然崇拜波·少布蒙古族的自然崇拜，从原始社会延传至今。是较早的宗教形式之一。自然崇拜的对象，一般都是灵化了的自然物、自然力以及一些自然现象。蒙古族从森林狩猎到草原游牧，经历了一个相当长的时间，在这漫长的社会实践中，蒙古人对其生活有密切...
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最新型的工业港：麦寮
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作者：
丁力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 工业港 石油化工厂 港口设施 炼油厂 麦 乙烯厂 火力发电厂 工业区
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描述：2001年投产的台湾麦寮工业区是设有最新型的石油化工厂和水深24米的深水专用港的东亚最强的工业区。该工业区南北长约8公里，东西宽4公里，面积约2600公顷，比日本鹿岛工业区大2倍，广泛地分布着炼油厂、乙烯厂、氯乙烯厂、重机厂、煤炭火力发电厂、专用港口设施等。
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“野蛮”女孩都可爱
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作者：
之庭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 电影 休息日 武术 拳击 现实生活 项目 贝琳达 散打 泰拳 琵琶
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描述：电影、电视里野蛮女孩正流行。如果现实生活中,有一些女孩子,不爱红妆偏爱武装,休息日的时候,会去练武术、打泰拳、学散打、玩摔跤……你会觉得她们有点小野蛮而不够可爱吗?等认识了真实的她们再来评价吧!左手挟长棍,右手抚琵琶贝琳达（15岁）野蛮项目:棍术