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男权社会中的女神崇拜：福建妈祖崇拜原因探析
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作者：
黄海燕 李秀 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 女巫 妈祖 母亲崇拜 海神 男尊女卑
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描述：在我国的封建社会男尊女卑的思想下,妈祖作为一个女神,她的崇拜不但有没被遏制反而得到历代朝廷的褒封,一度超越其他众神成为我国至高无上的海神,是具有多方面的原因。本文主要从古代福建社会的特性、古代福建人的母亲崇拜心理、闽人崇拜女巫的潜意识三大点来阐述。
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别开生面的仡佬族“尝新节”
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作者：
张兴富 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 隆林 大水井 青冈 仡佬族 保留 记忆 自治县 树林 民众 印象
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描述：尽管时光已经过去了大半年,我的记忆深处却仍保留着新鲜的仡佬族"尝新节"印象。2010年9月13日,在隆林各族自治县德峨乡,数万民众参加了三年一度的仡佬族"尝新节"活动。从德峨当地往东12公里处,掩映在青冈树林中的仡佬
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哈尼族背谷魂习俗
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作者：
陆建辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哈尼族 稻谷 泛黄 季节 青蛙 高歌 鸡蛋黄 稻田 朦胧 粮食
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描述：八月的哈尼山乡,下过阵阵秋雨后,旷野显得更清新,层层连天的田间,青蛙不停地高歌,预示一个成熟季节的到来,稻谷渐渐泛黄,稻田散发出扑鼻的清香。在山谷草丛间,蝈蝈已停止歌唱,朦胧的晨曦间,有星星点点的火把在山路上移动,我知道,今天是哈尼族一年一度的尝新节,那火把是勤
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民进内蒙古区委会直属经济支部：温暖在冬日 幸福正起航
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 经济 区委 温暖 贫困家庭 内蒙古 呼和浩特 幸福 孩子
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描述：“真暖和，这回冬天不挨冻了，谢谢叔叔阿姨。”孩子们在校服外套上厚厚的棉马夹，兴奋地呵着冻红的小手。2013年12月10日，零下15度，是人冬以来呼和浩特最冷的一天，在和林格尔第五小学的操场上，民进内蒙古区委直属经济支部的会员们正在为贫困家庭的孩子们发放棉衣。
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保住自己的“裤头”
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作者：
一直 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王阳明 道德良知 哲学家
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描述：明代哲学家王阳明早年因反对朝廷宦官弄权，一度被贬为贵州龙场驿丞。在此任上，他捕获了当地一个强盗头目，该头目在受审时说：“我犯的是死罪，要杀要剐，任你怎么处置，只请你不要和我谈道德良知。像我这种人是从来不谈这个的，甚至连想都没有想过。”
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“恒孚”的时尚新经
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作者：
萧程 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄金首饰 80后 时尚 老百姓 商家 消费群体 黄金饰品
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描述：当众多商家纷纷开始将黄金首饰的消费群体瞄准了“70后、80后”时，黄金饰品的款式也更加考究、时尚。百余年前，作为苏州老百姓熟知的恒孚银楼，能工巧匠们创造了一种风尚，银簪、发叉等恒孚出品的首饰是贵族小姐们的挚爱，一度领跑了姑苏城风气之先。
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闽台联手创精品 海峡茶香“两岸红”
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：11月15日,由福建坦洋工夫茶业股份有限公司和台湾瑞穗有机生态农场联合生产的精品红茶两岸红,在第三届海峡两岸茶业博览会期间举行的双方战略合作签字仪式上正式亮相,并投放市场。福建坦洋工夫茶业股份有限公司,集茶
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温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读
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作者：
周增辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 戏俗 提线木偶戏 温州 《南游大传》
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描述：温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。
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撒拉族哭嫁歌艺术特征研究
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作者：
张云平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 音乐特征 撒拉族
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描述：哭嫁歌是撒拉族的古老习俗和民族文化的一种表现形式,是撒拉族婚嫁仪式中的一个最重要环节,蕴含着撒拉族人民的思想情感和审美观念。撒拉族哭嫁歌在演唱内容、演唱形式、唱词、声腔、曲式、调性、旋律等方面,体现出撒拉族民族民间音乐的独特的艺术特征
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土家“哭嫁”的过去与未来
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作者：
黄婷 王珮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 感伤格调 哭嫁歌 文化底蕴 女子 未来 土家族 封建婚姻制度 角色转变 习俗 女性
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描述："哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容