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对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
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作者：
叶翔 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 定光大师 摩尼教 遗址 白衣
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描述：笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼寺有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"名的寺、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
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明清以降临水夫人信仰之演变
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作者：
付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
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描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
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湄洲妈祖祖庙
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作者：
施德勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 纪念 妈祖 湄洲岛 故事 短暂 设立 无数 公元 民间信仰
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描述：湄洲妈祖庙位于被称为"海上明珠"、形如秀眉的湄洲岛北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年),是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女,名林默。她一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的
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湛江“少林小子”澳门成焦点
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 实战 青少年 女学生 海峡两岸 湛江 媒体 澳门 散打 焦点 棍术
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描述：2004年10月30日下午4时，“海峡两岸青少年千人军操大汇演”在澳门体育中心如期进行。湛江少林武校40名男女学生组成的代表队的少林棍术、近似实战的散打赢得在座万余人的欢呼、喝彩，成为多家媒体关注的对象。
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少林简化棍术
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作者：
马青海 陈浩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 少林寺 少林武术 武术活动 拳种 国家体委 兵器 歌诀 姿势 基本动作 左手
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描述：少林棍术是少林武术中最主要的兵器,也是少林寺武术名冠天下的基础兵器。我们根据少林棍术基本动作姿势,按照国家体委主任李梦华的指示精神:“为了便于在群众中普及武术活动,将一些主要的拳种编成简化的套路,这是普及武术活动的一个好办法,……”。特
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老年学员武术节上获佳绩
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武术 集体项目 香港 运动员 洪山区 太极拳 老年学员 比赛 老年大学 武汉市
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描述：4月6日,"2013祝福杯"第十一届香港国际武术节盛大开幕。此次武术节共有五千多名运动员参加,比赛包括拳术、刀术、棍术、太极拳及集体项目等。武汉市洪山区老年大学"弘武拳艺会"派出13名运动员参
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民族文化的“呐喊者”：李汉秋教授
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作者：
李婕 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 呐喊 李汉秋 母亲节 中学生 民族文化 报告会
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描述：初见李汉秋先生，是在5月8日的母爱文化与孝道孝行报告会上。这位身着风格清雅的中式对襟衫的儒雅长者甫一落座，就向台下千名中学生抛出了一个问题：“你们知道母亲节是哪一天吗？”
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大俗大雅王世襄
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作者：
杨东晓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王世襄 俗 少年 身体 毛皮动物
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描述：在镶大缀的深色滚边，右开襟皮袄．左手拎着刚猎获的毛皮动物，右肘上擎着猎鹰，面孔还带着稚气，已是一幅老玩家的架式。这就是少年王世襄．身体好，派头足．没有他不爱玩的，也没有他玩不好的，跟着一帮前清遗老，王世襄成了燕京有名的少年玩主。
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无能父亲的爱
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作者：
薛来彩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 父亲 物资公司 仓库 主任
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描述：花裤头,姓花,名大勇,在物资公司下的一个仓库当主任,也算是仓库里的头头,手下便喊他库头,因为他姓花,所以又叫他花裤头。他也不恼,就这样传开了,整个物资公司上上下下都这么叫他。物资公司因为经营不善而倒
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古敢水族歌谣与对歌活动
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作者：
鲁庆华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
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描述：生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,