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雨后山行
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作者：
黄昌振 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 诗歌 现代文学 《雨后山行》
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描述：苍山雨步停，林海雾纱萦。一水浮萍乱，半天云色清。湖开虹弄影，泉响乌传情。幸有和风伴，开襟景更明。
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“慈云极乐”磨心山
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作者：
王胤尹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 组成 大殿 层次 茶园 岱山 宝塔 普陀山 玉佛 白峰 建筑小品
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描述：磨心山由慈云极乐寺、仙芝茶园、慈云古庵、玉佛宝塔、白峰积雪、徐福公祠等景点组成。远远看去,慈云极乐寺很气派, 鳞次栉比,层次分明,可以看出寺是依山势而建,乍一看,觉得煞是壮观,如海上小布达拉宫。
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径山古刹话茶宴
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作者：
鲍志成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西天目山 江南 唐代中期 宋元时期 禅僧 山茶 我国古代 习俗 南宋 临济宗
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描述："径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径可通天目山而
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云居山真如寺历史沿革
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作者：
传印 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 卢舍那佛 江西省 历史沿革 唐宪宗 良价禅师 永修县 住持 真如 云居山
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描述：云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地
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龙虎山正一观
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作者：
聂亮祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述：正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下，它座东朝西，背山面水，风水奇特，是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载：汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳，登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”，丹成而龙虎见，山因以名。真人...
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正山小种
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：红茶是世界上消费量最大的茶类,是中国六大茶类之一,属全发酵茶,因干茶颜色与茶汤色泽呈红色,故名红茶。在红茶这个篇章中我们为读者介绍福建较知名的几种红茶。福建最为知名的红茶为正山小种、坦洋工夫、白琳工夫、政和工夫,而后三种茶又被统称为闽红三大工夫。
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雪山“不老松”
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作者：
刘河 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 绑腿 接力赛 老人 大凉山 传递 半自动步枪 羊毛 位头 彝族自治州 防线
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描述：北风呼啸,雪花纷飞,大凉山黄茅埂上银装素裹。排排整齐的国防线杆屹立在冰天雪地里,接力赛似地传递着电波:线杆下,一位头扎英雄结,身披察尔娃、脚打羊毛绑腿的彝族老人,肩背半自动步枪,在认真巡视着一根根电杆、一节节线路。
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洞山讲会
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作者：
郑晓江 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心经 曹洞宗 佛教 心性之学 江西省 讲会 良价禅师 禅宗 学术研讨会 宜丰
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描述：秋日,风吹叶落,层林尽染。江西省宜丰县统战部部长希望我能去宜丰参加"曹洞宗创始人良价禅师诞辰1200周年学术研讨会",我自然愉快地接受了邀请,但我提出了一个"条件":希望县里能让我带几位老师及十几位学生去洞山开一个读《心经》的讲会。部长
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“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同
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作者：
张彩拢 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 庄子 道教 司马承祯 虚静
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描述：“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同
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论《天隐子》与司马承祯《坐忘论》的关系
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作者：
彭运生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 过程模式 坐忘 佛教 心性论 无为而无不为 方术 修道论 义理化 四库全书总目 司马承祯
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描述：论《天隐子》与司马承祯《坐忘论》的关系