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北方佛国普宁寺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 河北承德 佛教圣地 建筑形式 北方 寺庙建筑 藏传佛教 外八庙 二十年 建筑群 乾隆皇帝
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描述:普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分重要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛通高为27.21米,1999年入选吉尼斯世界记
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槟榔芋栽培要点
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猪粪尿 腐败病 特征特性 红蜘蛛 栽培管理 槟榔芋 淀粉含量 育苗移栽 防治方法 夜盗蛾
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描述:罗老师:我乡从福建引进槟榔芋种,现全乡种植达1000余亩。恳请有关专家在栽培管理技术方面,给予指导。奉新县会埠乡人民政府兰全仁一、特征特性槟榔芋植株高大,食用以母芋为主,子芋少而小,有的仅供繁殖用,母芋重可达1.5~2.0公斤,占球茎产量的一半以上,品质优于?..
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情景交融理趣合一--浅谈托物寄情文章的基本特点及写法
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作者:
李海青 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语文课本 理趣 情景交融 文章 写法 《故乡的榕树》 《紫藤萝瀑布》 托物寄情
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描述:托物言志,借物抒情是文学作品中常见的表现手段,无论是初中语文课本,还是高中语文课本;无论是古文,还是现代文,这类文章都占有相当的比重,如《紫藤萝瀑布》、《爱莲说》,《故乡的榕树》、《月光饼》(琦君,台湾作者)、《石灰吟》……都属于这种类型文章。
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大理有座“红军桥”
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作者:
周如启 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宾川县 拱廊 大理白族 自治州 桥楼 翘角 中国工农红军 十三年 云南 跨度
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描述:座落在云南大理白族自治州宾川县城的南勋桥(又名南津桥),是一座长十七米、宽四米、高三米、跨度11米的石拱廊式桥,桥上建有桥楼,小巧玲珑、木栏翘角、古色古香。据《新纂云南通志》记载:南勋桥,明嘉靖二十三年(1544年)知州米官建,现存桥为清光绪二十三年(1897年)九月重修。
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论悬棺葬的兴起与消失
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作者:
唐圣清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期 古代机械 越族 悬棺文化 悬棺葬 沅陵县 宗教信仰 《溪蛮丛笑》 五溪蛮 地理环境
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描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
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客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
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作者:
徐杰舜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征 客家人 形成 分布
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描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
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大慧宗杲禅法心要
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作者:
明尧 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲 曹洞宗 丛林 住持 禅师 高僧 临济宗 禅法
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描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
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大安市农田水利基本建设存在的问题及解决措施
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作者:
王轶丽 郑婷月 董小辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 存在问题 农田水利 基本建设 产生原因 解决措施
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描述:大安市是传统农业市,也是吉林省重要的商品粮基地。因此,加强农田水利基本建设对提高粮食生产能力,增加农民收入,实现农村经济可持续发展具有十分重要的意义。为此,本文从大安市农田水利基本建设的现状与存在问题出发,提出解决农田水利基本建设问题的具体措施。
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“张天使”厌胜钱
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作者:
宗年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图案 地支 毫米 品种 绿锈 驱鬼 生肖 正一道 制作 直径
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描述:以张天师执剑驱鬼为图案的厌胜钱有若干品种。除少数外,大都有"张天师"或"天师"字样。笔者最近得到一枚与众不同品(见拓图),背面为十二地支及生肖属相。该钱青铜质,红绿锈,制作精好。直径60毫米,穿径10.8毫米,厚2.2毫米,重46.2克。图
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魏武帝的养生观
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作者:
连旭新 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘肃省 魏武帝 养生学 曹操 秦安县 《陌上桑》 《让县自明本志令》 《千金要方》 天人感应 养生观
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描述:魏武帝的养生观甘肃省秦安县郭集卫生院连旭新魏武帝曹操,是一位中国历史上杰出的英雄人物,他对占代气功──养生学十分重视,在养生学发展史上占有极其重要的地位。汉魏时期,道教内炼丹法渐盛,直至上层统治阶层。曹操曾多次与内炼家甘始、左慈、皇甫隆等谈论内炼养生...