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明代甘肃永登地区道教真武信仰研究：以万历年间《新建北灵观碑记》为中心
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作者：
米德昉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 永登地区 真武信仰 明代 新建北灵观碑记
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描述：北灵观为明清时期永登地区道教宫观之一,主祀真武大帝。现存万历年间碑刻《新建北灵观碑记》记述了该观兴建史实。文章在考释此碑文的基础上,探讨明代真武信仰在永登地区的播布。
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太阳,色彩与日本的自然崇拜
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作者：
唐友东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然恩赐 自然崇拜 日本性格
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描述：岛国日本珍惜大自然给他们的恩赐。大自然塑造日本国民的性格,滋润了日本的文化。这种影响可以历史地解释他们一系列对邻邦的经济甚至军事的行动。文章也给我们提供了一次思考历史的机会。
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《剑经》中棍术的战术与技法述要
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作者：
段克发 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剑经 武术 技法诀要 俞大猷
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描述：通过对俞大猷《剑经》的战术与技法概括、抽象和诠释,得出其技击理论的价值,从而得出其指导现代武术的理论思想,并有针对性地运用《剑经》技击理论、原则和技法诀要进行教学和训练,进而提高武术技击技术和应变能力,且对提高现代武术水平有所裨益
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凹凸岛想您所想——从钓鱼服饰到户外钓鱼系列产品的延伸
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 户外 产品 展销会 体育用品 浮漂 钓鱼 帐篷 服饰
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描述：在春季廊坊渔具展销会,凹凸岛体育用品有限公司展台前展现在钓界同仁面前的是:钓鱼服装、钓鱼马夹、钓鱼T恤、钓鱼帽子、钓鱼手套、钓鱼席垫、钓鱼箱包、系列浮漂、户外帐篷、野外工具等等各个系列精品,件件令人爱不释手、顾盼流连。
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花钿委地无人收翠翘金雀玉搔头：美轮美奂的簪
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作者：
文斋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 滑稽列传 骨簪 遗簪 墓主 银簪 前有 翠翘 春望 金雀 君子偕老
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描述：簪,是用来绾住头发的一种发具,它曾经是古人最常使用的发具。《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说:"前有堕珥,后有遗簪"。杜甫《春望》
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三峡婚趣“文武斗”
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作者：
覃昌年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新郎 三峡地区 新娘 小伙子 三峡旅游 总管 外国人 精神文明建设 相貌堂堂 嫁妆
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描述：三峡婚趣“文武斗”覃昌年一天，我陪外宾去游览三峡神女峰。乘车到万安桥，只听到歧呐声声，一群娶亲队伍正行到桥头。只见头戴礼帽的总管大手一挥：“天地开张，六礼开光，新人在此，车马停缓！”司机忙停车。外宾奇怪，我解释说这是三峡地区的风俗，天大地大，喜事最大...
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土家族哭嫁歌中骂媒现象新解
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作者：
刘容 蒋述东 任光敏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 骂媒 土家族
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描述：土家族哭嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的哭唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是哭嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了哭嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
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藏传佛教信仰与儒家文化互动下的“二次葬”习俗：以云南省迪庆州德钦县奔子栏藏族村为例
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作者：
李志农 李红春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 “二次葬” 云南德钦县奔子栏
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描述：处于汉藏文化边缘的云南迪庆藏族自治州德钦县奔子栏村藏族的二次葬葬俗具有明显的多元文化特征,即在实行受儒家文化影响的土葬后,又通过水葬的二次葬仪式进行了藏传佛教的解释和实践,是藏传佛教与儒家文化两种不同生死观的调和与共容。
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福鼎市太姥山平兴寺举行传戒法会
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作者：
朱欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教协会 集中培训 佛学院 福建省 具足戒 戒坛 福鼎市 法师 太姥山 狮子座
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描述：本刊讯6月2日，福建省福鼎市太姥山平兴寺举行了隆重的传授具足戒仪式，特邀中国佛学院副院长传印法师为戒和尚，宁德支提寺方丈妙果法师为羯磨阿闭黎，平兴寺住持界诠法师为教授阿 黎，释世基等七位法师为尊证阿黎。参加受戒的戒子共96人，其中大专以上文化4人，高中4人...
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南山寺佛教史略
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作者：
肖雨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 佛教史 《元史》 五台山 《佛祖历代通载》 五台山佛教 佛教音乐 华严道场 住持 华严学
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描述：南山寺佛教史略肖雨南山寺，在元代时谓大圣佑国寺；到明代时，谓大圣佑国禅寺；清时，则谓南山极乐寺。为什么呢？光绪三年（１８７７）李自蹊的《南山寺碑文》说：抑知佛生西方净土，其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹，琳宫梵宇，十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...