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苏联亡党亡国20年祭--俄罗斯人在诉说
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:前言六集DVD党内教育参考片《苏联亡党亡国20年祭--俄罗斯人在诉说》历时四年多,经多次修改终于得以完成。该片在内容和篇幅上要比2012年中央纪律检查委员会相关部门推介的四集DVD党内教育同名参考片充实、丰富很多。兹将六集片的解说词奉献给各位读者并说明如下。
“中国传统音乐美学研究暨蔡仲德辞世十年祭”学术研讨会综述
作者: 蒋晶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统音乐美学  蔡仲德  十年祭 
描述:2014年5月10日-11日在中央音乐学院举办了“中国传统音乐美学研究暨蔡仲德辞世十年祭”学术研讨会,会上来自全国各地的四十余位代表分阶段发言,主要讨论了关于中国传统音乐的美学研究,以及沉痛缅怀蔡仲德先生逝世十周年并探讨其学术思想,以下就会议内容详细展开。
对全真道形成时自身条件的一点认识
作者: 刘嗣传  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内丹功  历史规律  全真教  王重阳  自身条件  学识渊博  三教合一  学识水平  全真道  道教理论 
描述:对全真道形成时自身条件的一点认识刘嗣传笔者在陕西省第八期道教知识培训班上,聆听了陕西省社会科学院历史宗教研究所张应超副研究员关于全真道历史专题内容的讲课。张老师对道教全真派(简称“全真道”)的兴起、形成以及发展壮大、延续至今都作了较为全面的讲解和阐述...
浅析全真道戒律的社会控制功能
作者: 唐怡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社会控制功能  约束  维系  全真道戒律  弥补 
描述:全真道戒律是全真教对教徒言行、思想的规定,是教徒在修行过程中必须遵守的行为准则,其内容具有丰富的伦理思想。这样一种具有伦理内涵结构的全真道戒律所产生的社会控制功能,笔者认为主要有三方面:(1)对个体的双重约束;(2)对教团组织的维系功能;(3)对国家法规的弥补功能。
司马承祯道教哲学思想之探析
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  司马承祯  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化,系统讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",并随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而构建了司马承祯较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
论司马承祯的道教哲学思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
论司马承祯的道教哲学心思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
作者: 时习之  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象  典范  坐忘  道德品质  解读  不寐  自然规律  元气  节食  养生 
描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
培养空间思维,明确构架基础:浅谈如何做好“异面直线”的教学设计
作者: 陈蓬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 数学概念  概念教学  教学设计  异面直线 
描述:"异面直线"是高中数学教学中的重要内容之一,它既是空间图形关系的基础,同时也为学生认识、了解物体的空间关系提供了基础构架,为学生认识立体图形、解决空间图象问题打下了坚实的基础.本文针对这一问题来具体谈一谈如何做好"异面直线"的教学设计.
培养空间思维,明确构架基础
作者: 陈蓬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 数学概念  概念教学  教学设计  异面直线 
描述:“异面直线”是高中数学教学中的重要内容之一,它既是空间图形关系的基础,同时也为学生认识、了解物体的空间关系提供了基础构架,为学生认识立体图形、解决空间图象问题打下了坚实的基础. 本文针对这一问题来具体谈一谈如何做好“异面直线”的教学设计.
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