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福安市市长薛世平:地理标志保护让“坦洋工夫”茶的明天更加美好
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶叶  气候温和  地理标志  自然环境  市长  绿茶  福安市  保护 
描述:福安是全国第二大产茶(县)市和全国绿茶、花茶主产(县)市,素有“中国茶叶之乡”的美誉。境内气候温和,雨量充沛,自然环境优越,发展茶叶生产具有得天独厚的优势,现有茶园面积30万亩,茶叶加工经营企业300多家,327多名茶商遍布全国各地,涉茶人口41万人。
绿叶茶业与福建浙江三所院校合作办学科研机构成立
作者: 林乃设 李健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 保健功能  科研机构  浙江大学  福建  茶业  揭牌仪式  绿叶  合作办学 
描述:本刊讯日前,福建绿叶茶业股份有限公司与福建、浙江三所院校合作办学科研机构成立同时举行揭牌仪式。成立的这三所办学科研机构分别是武夷学院海峡成功学院太姥分院,浙江大学福鼎白茶深加工教学科研实践基地和福建中医药大学福鼎绿叶白茶保健功能研究所。
突破“绿色壁垒”应采取四项措施,建立三大体系
作者: 大安  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出口水产品  农药残留  四项措施  兽药残留  注册编号  “绿色壁垒”  卫生注册  国家质量监督检验检疫总局  卫生管理  重金属 
描述:水产品出口,要突破“绿色壁垒”,应采取4项措施:一是加强卫生注册。出口水产品企业须通过国家质量监督检验检疫总局卫生注册,未经注册的企业,其产品绝不能出口;二是加强卫生管理。注册企业必须按照国际标准,特别是进口国的标准要求加工水产品,加强对水源、原
思想品德课中创新思维能力的培养
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 创新思维  学科教学论  诱思探究  创新型人才  思想品德课  能力的培养  学习过程  思维加工 
描述:张熊飞教授在诱思探究学科教学论中强调,思维加工是学习过程的核心环节,是体现学习行为的主要标志,也是完成学习任务的根本途径和保证。当今我们已处在知识经济时代,培养大批的创新型人才已成为经济发展的制高点。江泽民同志指出:“创新是一个民族的灵魂
工业生产中常用的标记方法
作者: 吴重光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 产品  标记 
描述:在机械加工过程中零件检查后分组打尺寸标记,以及为了便于日后的维修而在零件上标记,还有便用户了解使用有效期而在成品或其金属包装物上打上生产日期等这在自动化生产中是必不可少的工艺程序。文章介绍了几种常用标记方法的工作原理及其结构特点。图7幅,表1个。
雪韵飘飘
作者: 李熹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生产基地  民营企业  羽绒服装  合资企业  销售  生产企业  现代化 
描述:成立于1993年的雪韵飘时装有限公司,是一家集设计、生产、加工、检测、销售于一体的现代化羽绒服装民营企业,拥有5万平方米的现代化生产基地,3家定点生产企业及2家合资企业,现已推出了男女羽绒服、童装、马夹、羽绒裤等多个羽绒产品系列。[第一段]
蔡煌的故事
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农业科技  福鼎  大读者  高产栽培技术  经济效益和生态效益  农业技术  福建农业  农业科学技术  槟榔芋  农民 
描述:编者按]“架桥人”栏目开办近10年来,得到了广大读者特别是基层推广工作者的大力支持,广大读者踊跃投稿,用真实、深动的故事和朴素的语言,讴歌了一个个为了大地丰收默默奉献的“架桥人”,受到大家的好评。这里向大家讲述的是一位60年代从莆田老家来到闽东山区...
上海古迹——宋代桥
作者: 陈金林 静观  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清末民初  北市  宋代  易名  嘉靖  万历  安桥  紫石  青浦县  南宋 
描述:万安桥座落在青浦县金泽镇北市梢,原名万安亭桥。清末民初,兵燹及镇,桥亭被毁,后人易名为万安桥,沿习至今。桥建于南宋景定年间(1260—1264),首修于明嘉靖十四年,重修于万历四十八年,再修于清乾
六合名人徐
作者: 问寒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  童子试  翰林院  明史艺文志  校勘记  《毛诗》  《诗经》  《尚书》  务本论  南明史 
描述:六合名人徐■文/问寒徐(1810-1862年),字彝舟,号亦才,清朝嘉庆十五年(1810)生于六合南门外龙津桥(今浮桥)南,“家世业儒”。明朝隆庆,其迁棠始祖徐光福偕兄弟由上元迁六合,遂家焉。徐系第九世孙。其曾祖父徐必纯,候选直隶州同知;祖父...
"僰人"三题
作者: 张力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人  悬棺葬  流放罪犯  去向 
描述:僰人并不是一种少数民族,而是自西周以来被发配到西南边疆的流放罪犯的后裔。明末清初,天下大乱,四川为祸甚烈,僰人为躲避祸乱,化整为零,从他们的聚居地散避出来,分布于现今的川南,黔北,滇东一带。悬棺葬是为了防止野兽掘坟啮尸的一种无可奈何的安葬方法。
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