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宁化禾口的“红军桥”
作者: 连允东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中央苏区  红军桥  生命财产安全 
描述:在中央苏区宁化禾口南边有座石墩桥,是禾口到淮土的必经之路。在红军到来之前,这座桥由于年久失修,其中一个桥墩已经坍塌,石桥岌岌可危,不仅交通中断,而且还危及人民生命财产安全。
浅谈畲族二声部山歌“双音”的保护与传承
作者: 雷明祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民间山歌  非遗传承  “双音” 
描述:建立展示平台是保护、传承畲族"双音"的必要前提,只有具有强大生命力并受广大群众欢迎的"非遗"文化,才能够真正得以传承。而脚踏实地的传承工作则是"非遗"保护工作的归宿。传承技艺要从儿童抓起,要打破民族界限和旧有的落后观念。
从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
作者: 高丽杨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超凡次第  王嚞  《重阳立教十五论》 
描述:王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个俗世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲  中国传统  香港  宗教信仰  神学院  民众  土地  民间信仰  天后宫  神圣使命 
描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
浅谈棍术运动的六美
作者: 司红玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 少林棍  体育教学  动作组合  武术项目  惩恶扬善  审美角度  握法  阴阳手  身法  交叉握 
描述:棍术在体育教学中,教师不但要因材施教,从审美角度引导学生深切体会中华民族博大精深的文化遗产和棍术运动自身所蕴涵的各种美的因素和力量,而且要启迪感召学生的更在于生命的责任和惩恶扬善坚持正义的理念和精神。
从艺术特征及传承角度谈湘西土家族哭嫁歌的音乐
作者: 刘明珠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  湘西土家族  婚俗 
描述:本文通过分析湘西土家族哭嫁歌音乐的艺术特征及传承价值,体现土家族哭嫁特色文化的意义,强调少数民族文化的价值以及对其保护的必要性,唤醒人们保护传承优秀传统文化的意识,从而达到保护民族风俗与民族文化的目的。
《龙虎山悬棺葬》探究性教学设计
作者: 缪鸿孺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教学任务  悬棺葬  探究性  导游基础知识  教学背景  旅游名胜  教学设计  龙虎山 
描述:一、教学背景及教学任务本节内容是《中国旅游名胜》第四章《悬棺葬景观》的第二节,是学生合作学习探究问题的典型课例。课程设计力求将材料分析与直观图片观察相结合,使学生阅读理解龙虎山悬棺葬的原因和悬棺葬棺木的安置方式,丰富导游基础知识、提高思维能力和培养创新意识
湘西悬棺葬的文化意蕴
作者: 明跃玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂回归  楚文化  凤崇拜  湘西悬棺葬 
描述:悬棺葬是我国古代一种奇异的葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。湘西人认同悬棺葬是受楚文化的影响。悬棺葬既是楚文化中灵魂回归意识的表述,又是他们凤鸟崇拜这一集体表象的展演。湘西悬棺葬是楚文化在湘西地区传播的结果。
浅谈原始社会的二次丧葬习俗
作者: 祁英民 贾格年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵魂  二次葬  原始社会  丧葬习俗 
描述:丧葬习俗是表现人们如何安置死者的灵魂,如何处理尸体的仪式和活动。二次葬是古代一种常见的丧葬习俗,通过对二次葬的研究,对于研究既往时代人类的意识形态、洞察他们精神生活和物质生活具有重要的意义。二次葬的葬俗对后世人们处理尸体可以提供借鉴。
北首岭宗教文化概述
作者: 高次若  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鬼魂观念  原始宗教  宗教意识  二次葬  祖先崇拜  母系氏族公社  图腾崇拜  宗教文化  原始社会  新石器时代 
描述:原始社会时期,人们对自然界带来的危害还无法控制,幻想以祈祷、祭祀或巫术来主宰影响自然界的神灵,从而形成最初的宗教意识。因此"宗教既是人类社会生产力发展到一定阶段的产物。反映了人类在生产斗争中的软弱无力和对自然力的盲目崇拜性。"而北首岭母系氏族公社时期正是
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