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终南有捷径 翠华隐士多
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作者：
杨广虎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 十七年 隐士文化 终南山 吴三桂 翠华山 关学 终南捷径 顾炎武 唐玄宗 司马承祯
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描述："不错,依我看来,那里何止是有趣,简直就是做官的‘捷径’啊!"唐代的时候,有位叫司马承祯的人,雅号白云,以示高洁、脱俗。他在距都城长安不远的终南山住了几十年。唐玄宗知道后请他为官,被他拒绝
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武当山导游词
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作者：
黄昱哲 佼人 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教圣地 导游词 青城山 发源地 真武 武当山 峨眉山
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描述：亲爱的朋友们：武当山就在我们眼前了。武当山又名太和山、玄岳山，与峨眉山、青城山齐名，是著名的道教圣地。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。武当山还是武当拳术的发源地。武当二字即含有“非真武不足当之”之意。
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达摩九峰山大因缘
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作者：
洪铁城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 时间 因缘 生命历程 悬棺葬 达摩 禅宗
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描述：中国禅宗初祖达摩大师,在金华九峰山走完最后的生命历程而圆寂。汤溪村民用最隆重的悬棺葬形式,将其安葬在九峰禅寺顶上的岩洞当中,时间是公元566年。
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葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心
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作者：
何剑平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神通 神仙传 变化术 左慈 志怪小说
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描述：战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古志怪小说表现神通情节和神通道人起到示范作用,而此一特征早在葛氏写作《抱朴子内篇》时已肇其端。
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葛洪养生术及其思想探微
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作者：
张煜新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 炼丹 三国时期 道家 抱朴子 儒家思想 道士 清心寡欲 养生术 葛洪 修道
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描述：葛洪是晋朝丹阳句容(今江苏句容)人,其祖上是三国时期吴国世族,祖上曾在吴国担任大鸿胪。葛洪祖上也是修道世家,祖上葛玄跟随吴国大术士学习炼丹和养生之法,是当时著名的道士。其父葛悌在晋朝担任召陵太守。葛洪13岁时父亲去世家道中落,葛洪
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从妈祖生平传说故事探论妈祖信仰之宗教属性
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作者：
杨淑雅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教属性 妈祖生平传说 妈祖 妈祖信仰
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描述：从妈祖生平传说故事探论妈祖信仰之宗教属性
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口头传统视域下陈靖姑传说故事的不同版本比较
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作者：
李亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 口头传统 传说故事 民间信仰
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描述：口头传统视域下陈靖姑传说故事的不同版本比较
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姹紫嫣红瑞韵起 本土文化彩虹飞——让孩子在瑞安文化的课程中浸润与发展
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作者：
徐赛赛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 玉海楼 浸润 文化底蕴 瑞安 课程资源 幼儿发展 民间艺术 本土文化 文化课程 民间文化
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描述：一、走进瑞安,蓄势待发瑞安是一座具有深厚文化底蕴的千年古县,是朴学大师孙诒让的故乡,其中的玉海楼是浙江四大著名藏书楼之一。瑞安的东源木活字印刷术有800多年的历史,堪称世界印刷术的活化石;瑞安的民间艺术,如瑞安鼓词、藤牌舞入选
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在途中不离家舍
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心理健康 心理卫生 老年人 养生
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描述：说起临济义玄禅师（谥号慧照），在中国佛教史上可谓鼎鼎有名。禅宗六祖慧能死后，子弟开枝散叶，逐渐形成一花五叶，即法眼宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、沩仰宗五大宗派。临济义玄就是临济宗的开宗大师。
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极乐寺与“天臺宗”
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作者：
王文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教宗派 极乐 导游图 繁体字 哈尔滨市 天台宗 简化字 “台” 佛教寺院 黑龙江省
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描述：极乐寺位于哈尔滨市东大直街,是黑龙江省最大的佛教寺院,1924年由天台宗第四十四代法嗣倓虚大师所创建。极乐寺的门前有一张繁体字“导游图”,上面的文字在介绍此寺的历史时,“天台宗”被写成了“天臺宗”。