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一曲母系氏族崩溃的挽歌——哈尼族“哭嫁歌”
作者: 毛佑全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父权制  一夫一妻制  哈尼族  哭嫁歌  男子  民间文学研究  民间歌谣  母系氏族  婚姻制度  女性 
描述:当父权制和一夫一妻制随着私有财产的份量超过公有制财产以及随着对继承权的关切而占了统治地位的时候,婚姻的缔结便完全依经济上的考虑为转移了.——恩格斯哈尼族是我国云南边疆具有悠久历史和灿烂文化的山居农耕民族,蕴藏着无穷无尽
中国式的咏叹调——土家族哭嫁歌的艺术特点及其社会价值
作者: 周丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  土家族  哭嫁  社会价值 
描述:哭嫁,是广泛流行于湘、鄂、渝、黔土家族区域的一种婚礼习俗,是一部形象的土家族婚俗史。哭嫁具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民族娱乐与民族文学等艺术特点。哭嫁还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理渲泄等社会价值。
土家族哭嫁歌女性的音乐情感探索
作者: 邹珺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  音乐情感  土家族  探索 
描述:本文以土家族哭嫁歌为研究对象,分析了土家族哭嫁歌产生的土壤及其独特的艺术特征,认为哭嫁歌是由哭、歌、语三种元素相互融通的艺术表达形式;并从音乐心理学的角度,探索了土家族女性在哭嫁时悲喜交集的音乐情感内涵。
那些开在彝家的花儿:从凉山彝族的“尔比尔吉”看彝人的婚恋观
作者: 姚利芬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 彝族  婚恋  尔比 
描述:尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结,与谚语的特征相类似,但涵盖面比谚语大得多。从凉山彝族地区传统文化的瑰宝“尔比尔吉”来探析彝族人民的婚恋习俗及观念,从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面进行了阐述和分析。
民歌与民俗:以婚恋民歌为例
作者: 殷子晴  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  客家人  民歌  走西口  少数民族  民俗活动  土家族  重要组成部分  民俗文化  传统文化 
描述:民俗与民歌均为传统文化的重要组成部分,二者既有共同性,又各具特殊性,它们的外部形态与精神内容同时交叉、渗透存在。民歌本身是民俗精神内容中的重要组成部分,而民歌的内容又正是民俗的具体反应。民俗活动往往伴随着相应的民歌,甚至有些民歌本身就是民俗的组成
古敢水族歌谣与对歌活动
作者: 鲁庆华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活  哭嫁歌  风俗习惯  风俗歌  活动内容  劳动歌  情歌  内心世界  祭祀  云南 
描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
涂铭旌院士率四川大学材料科学与工程学院考察组到四川良友公司稀土金属公司考察
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 稀土金属  考察  工程院院士  大学  副院长  工程学院  公司  四川  良友  材料科学 
描述:6月29日上午10时,我国著名的金属材料专家,中国工程院院士涂铭旌率四川大学材料科学与工程学院考察组到良友稀土公司考察(见下图)。考察组由四川大学材料科学与工程学院副院长刘颖、工学博士讲师叶金文、硕士姜中涛组成。
实习实训基地市场化运行模式的探索与实践
作者: 刘玉荣 张进 涂铭旌 石东平 唐英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 实习实训  实践教学基地  市场化运行模式 
描述:重庆文理学院涂铭旌院士团队针对材料类专业人才培养的要求以及实习实训基地的实际,对实习实训基地市场化运行模式进行了探索与实践,建成了4个实习实训基地,并形成了市场化运作模式、打造了一支校企一体化教师团队,并为学生提供了一定数量的就业岗位。
院士专家为成都市经济社会发展建言
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国科学院院士  成都市  经济社会发展  经济发展  专家座谈会  中国工程院院士  建言献策  张景中 
描述:近日,成都市科协举办了院士专家座谈会。中国科学院院士、中国工程院院士沈志云,中国科学院院士刘宝瑁、张景中、朱中梁、陈星弼、李安民,中国工程院院士涂铭旌、叶尚福、姜文汉、周光耀、罗平亚、李乐民、林祥棣等13位院士出席会议,共同为成都市科技、经济发展建言献策。
大学士隔壁的王阿奶不可笑
作者: 黄海清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 草根  太阳  称呼  身份  文渊阁  大学士  老人  诗话  推定  苏州 
描述:吴修龄的《围炉诗话》中有这样一件事:苏州有个王阿奶,出殡时,送葬队伍前头高擎的"铭旌"旗幡)上写着:"皇明少师文渊阁大学士申公间壁王阿奶之灵柩"。看见王阿奶的名字,就可以推定她不是个很有身份的人。"阿奶"大概是民间对老人最普遍的称呼。说白了,王阿奶就是草根一个。
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