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唐代摩尼教“风“入神名考：夷教文典“风”字研究之二
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作者：
林悟殊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 惠明 净活风 净风 圣灵 净法风
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描述：敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。
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泉州泗州佛信仰调查
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作者：
林晓君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 博物馆 洛阳桥 调查 福建 信仰 泉州 观音菩萨 佛像 传说 民间
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描述：泗州佛,又称泗州僧伽、泗洲文佛、泗州大圣等,"州"常常也作"洲"。泗州,为古地名,辖境相当今安徽泗县等地。泗州佛的原型是唐朝龙朔年间(661～663)的西域神僧,因驻锡泗州,而得名"泗州僧伽"。泗州佛屡显神迹于淮泗,受到民众狂热崇
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泉州“手巾寮”民居空间设计解读
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作者：
朱怿 关瑞明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传统民居 街屋 空间设计分析 手巾寮 泉州
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描述：手巾寮是一种独具地方特色的传统民居类型。它面宽狭窄,纵深修长,连片成街,可视为传统街屋和当代店宅的一种原型。该文对手巾寮的单体空间进行了多层次、多角度的分析和阐释,并指出了其群体组合在城市设计、城市规划上简明而深刻的意义。
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圆明园的奇耻大辱
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作者：
李湘林 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：圆明园遗址公园位于北京海淀区清华园西北的后华家屯,原为清代的一座大型皇家御苑,占地约5200亩,与附园长春、绮春两园合称圆明三园,周长约10余公里。遗迹有方壶胜景、紫碧山房、蓬岛瑶台、海岳开襟、
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天台山道教发展简述
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作者：
许尚枢 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 桐柏 天台山 王常月 中国道教 南宗 天师道 杜光庭 司马承祯 张伯端
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描述：天台山道教发展简述许尚枢本文对渐江天台山道教历史作了完整勾勒，认为：天台山与早期道派的诞生有密切关系，金丹派南宗亦肇始于此；名人辈出，道教文化艺术硕果累累；天台山道教发展历史是中国道教发展史的缩影。作者指出：东汉六朝是其开山立派时期；随唐五代是全面繁...
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油菜饼肥与氮磷肥配施对小麦产量的影响
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作者：
李俊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 油菜饼肥 产量 氮磷肥 小麦
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描述：以紫红土为研究对象,对油菜饼肥与氮肥、磷肥配合施用对小麦产量和品质的影响进行了研究。结果表明:施用菜籽饼能明显提高作物产量与品质,从增产效应看,氮肥磷肥菜籽饼;花交互作用上,菜籽饼与磷肥效应优于氮肥与菜籽饼的效应;对作物品质的影响是菜籽饼大于氮肥,磷肥效应最低。
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以市促港,以港兴市
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作者：
谢作民 陈铭玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 以市促港 对外开放 综合改革试验 港口建设 开放开发 三都澳 港口开发 基础设施建设 以港兴市 宁德市
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描述：宁德市位于福建东北部,山海资源丰富,素有“金山银海”之美称。全市拥有耕地24.5万亩,有林地150余万亩,盛产稻谷、竹,木、茶、果、食用菌等,其中天山绿茶、晚熟龙眼、荔枝等属国内精品。有28万亩浅海、滩涂适宜养殖水产品,大黄鱼、二都珠蚶等产品驰名中外。还有丰富的花岗
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真相只有狗知道
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作者：
左琴科 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 人群 绑腿 搜查 警犬 大衣呢 咬住 叶列 貂皮 管理员 商人
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描述：商人叶列麦伊·巴勃金有件貂皮大衣被人偷走了。叶列麦伊·巴勃金哀号了起来,他真心疼这件皮大衣呀!他说:"诸位,我那件皮大衣可是好货啊,太可惜了!钱我舍得花,我非把这个贼抓到不可,我要啐他一脸唾沫。"于是,叶列麦伊·巴勃金叫来警犬搜查。来了一个戴鸭舌帽、打绑腿的便衣
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友情点歌
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 春花秋月 读友 兰州 万象更新 香港 辽宁 誓言 《选择》 唱情
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描述：友情点歌叶倩文、林子祥合作演唱的这首《选择》堪称当今流行歌坛对唱情歌的经典之作既有春花秋月式的舒缓、浪漫氛围也有“用一生换你一句誓言”般的执迷与不悔在这万象更新的’９４岁首兰州读者向荣、香港读者沈极鹿、辽宁读者黑孩为本刊读友特约点登这首歌并祝大家“笑...
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天山绿茶研制初报
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作者：
周玉璠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福建省 天山 叶量 名茶 茶区 叶色 绿茶 优质原料 一芽二叶 水分蒸发
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描述：“天山绿茶”原产于宁德县洋中公社的天山岗一带,产区环境优异。其品质高超,“香味天成”、“条锋挺秀”,茶叶色香味俱佳,原系福建省历史名茶。“天山绿茶”产制历史悠久,采制技艺精细,成茶品种、花色丰富多彩,后几经变革,改制烘青绿茶,成为高档花茶的优质原料。但传统的花