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云南壮族的自然崇拜及其对生态保护的意义
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作者：
杨宗亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态保护 云南壮族
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描述：云南壮族的自然崇拜及其祭祀活动,反映出壮族的自然至上和人与有生命的自然物之间的平等关系的生态文化观。壮族的自然崇拜在客观上对生态保护具有积极意义。但是,这种植根于敬畏自然、崇拜自然心理上的迷信思想,影响壮族现代生态文明观念的形成。
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解析泰山文化中的崇山理念
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作者：
樊丽丽 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 社会崇拜 自然崇拜 宗教信仰 泰山
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描述：山岳文化是中国历史文化的重要组成部分,泰山自古就是我国文学艺术、宗教、民俗的主题。对泰山的信仰与崇拜是源于自然崇拜,也是宗教信仰的一种,并与国家意识、社会价值观相连,是在自然环境、宗教思想、社会背景的影响下,中华民族在悠久的历史中培育并传承下来的。
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殷墟甲骨文化影响之浅探
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作者：
吴芬芬 徐小霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 自然崇拜 自然神 甲骨文
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描述：甲骨文作为上古时代的真实镜像，蕴含着深厚的华夏民族精神。本文通过研究位于中原地区的殷墟出土的甲骨拓片所记载的内容，来说明甲骨文化对中华民族传统文化的深远影响，具体表现为甲骨文里的“自然崇拜”观对后代“天人合一”思想数千年的影响。
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毕摩与彝族丧葬文化
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作者：
徐德沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
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描述："毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
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七夕节几种常见习俗
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作者：
赵亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 七夕节 文化 中国传统 习俗
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描述：这是最早的乞巧方式。始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。
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运动时,如何选择服饰
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作者：
杨春伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中青年人 封闭式 运动 老年人 服饰
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描述：老年人运动时,其动作比中青年人缓慢,所以服装款式应宽松大方,易于穿脱。对老人而言,对开襟的上衣比套头穿的合适,拉链比纽扣方便。采用封闭式的衣领,不但能保暖,还起到保护颈椎的作用。挖袖、不过膝的短裙都不适合老年人,不仅不大方,不美观,更重要的是对老年人的肩关节、
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中国福安·穆云畲乡第四届刺葡采摘节
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作者：
吴庆堂 丁立凡 郑祖辉 李广 陈城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 畲乡 采摘 葡萄 畲族民歌 中国 原生态 福安市 邀请赛
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描述：8月29日，福安市穆云畲族乡溪塔村人潮涌动、畲歌悠扬。由穆云畲族乡刺葡萄协会主办的中国福安·穆云畲乡第四届刺葡萄采摘：常和“畲业杯”原生态畲族民歌邀请赛在该村举行，数干名畲汉同胞齐聚这里听畲歌、观民俗、赏美景、品葡萄。
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全真道与老庄学国际学术研讨会在武汉召开
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作者：
张兴发 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当山道教协会 华中师范大学 庄学 国际学术研讨会 全真道 武汉 中国道教协会 道教研究
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描述：2008年4月19日—22日,由华中师范大学道家道教研究中心、香港青松观全真道研究中心主办,中国道教协会道教文化研究所、湖北省道教协会、武当山道教协会协办的全真道与老庄学国际学术研讨会在武汉华中师范大学桂苑宾馆召开。来自中国内地和香港、澳门、台湾地区,
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“全真道与老庄学”国际学术研讨会在武汉召开
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作者：
于光 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中国社会科学院 武当山道教协会 华中师范大学 庄学 国际学术研讨会 全真道 武汉 中国道教协会
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描述：由华中师范大学道家道教研究中心、香港青松观全真道研究中心主办,中国道教协会道教文化研究所、湖北省道教协会、武当山道教协会协办的全真道与老庄学国际学术研讨会于4月19至23日在江城武汉如期举行。来自中国社会科学院、上海社会科学院、陕西社会科学院、北京大学、中国
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中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会
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作者：
王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教政策 青城山 中国道教 成都市 道教学 开幕式 全真道 《道德经》 大律师 四川省
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描述：中国道教隆重举行全真道建国以来第二次传戒法会由中国道教协会举办的全真派建国以来第二次传戒活动，于１９９５年１１月１日在青城山举行，玄都律坛就设在四川省青城山常道观（天师洞）。１９９５年１１月１日（乙亥年九月初九）上午，在青城山第一峰上清宫隆重举行了传...