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禅宗与八大山人的写意花鸟画
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作者：
孟宪伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 书画创作 默照禅 见性 八大山人 禅画 艺术形象 弘敏 写意花鸟画 减笔
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描述：八大山人是清初"四僧"之一,擅长书画,兼及诗文。面对残酷的社会现实,八大山人被迫出家为僧,并博采佛教各派之长,寻求顿悟之道,而禅宗对他影响极深。在书画创作方面,他把禅悟融入其中,使其蕴涵无限禅机。
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临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
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作者：
丁一哲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 归属感 文化交流 台湾地区
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描述：本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例，探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中，透过临水夫人信仰维系群体情感，抗拒当下历史断裂的威胁，从而整合与交融了传统文化，完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
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花钿委地无人收翠翘金雀玉搔头：美轮美奂的簪
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作者：
文斋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 滑稽列传 骨簪 遗簪 墓主 银簪 前有 翠翘 春望 金雀 君子偕老
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描述：簪,是用来绾住头发的一种发具,它曾经是古人最常使用的发具。《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说:"前有堕珥,后有遗簪"。杜甫《春望》
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自然崇拜与人类审美心理的生成——以中国西南少数民族为例
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作者：
张佐邦 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 审美心理 自然崇拜 原始人类 生成
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描述：自然崇拜包括石崇拜、山崇拜、水崇拜、植物崇拜、动物崇拜等等,它对原始人类审美心理的生成奠定了感官进化、想象移情、将自然人化的生理心理基础,使原始人类的审美心理得以萌生。
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金全真道及其创始人王哲
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作者：
舒焚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王哲 全真道 金朝
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描述：全真道是创建于金朝中叶的一个道教教派。由于《金史》缺载，《元史》也几乎没有记述，其事迹很不显明，研究者也少。本文对其在金境的出现、师传、文献、宗旨，其创始人王哲和他的诗文，试作一综合观察，对“全真”二字的含义也试作一新的理解
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略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬
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作者：
丁兰兰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 伊川缸 成人瓮棺葬 河南 仰韶文化
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描述：成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是伊川缸。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
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大安市2013年人间布鲁氏菌病流行病学调查
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作者：
勾万杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 调查 流行 布鲁氏菌病
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描述：大安市隶属吉林省白城市,位于吉林省西北部,地处松嫩平原腹地。全市东西长95 km,南北宽90 km,总面积为4879 km2,总人口42.37万,农业人口26.57万,下辖18个乡8镇,12个场站,5个城市街道办事处。234个村,610个自然屯。
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人在画中游──神农溪漂游记
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作者：
陈建国 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悬棺葬 短嘴金丝燕 二级保护动物 土家族 神农溪 长江三峡 传统舞蹈 神农架自然保护区 第二次国内革命战争时期 鹅卵石
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描述：人在画中游──神农溪漂游记陈建国神农溪，位于鄂西巴东县境内，巫峡东端北岸，北临原始森林神农架，南通长江三峡游览区。两岸风光涛能，神妙莫测，新近被辟为国家旅游胜地。神农溪，全长６０多公里，沿途接纳了１７条溪涧，婉蜒南下，最后汇入长江。溪水清澈见底，能见...
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卡地亚献礼2010情人节·春节
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作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 春节 卡地亚 情人节 经典作品
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描述：2010年2月，情人节／春节双喜并至，在这千载难逢的欢庆时刻，卡地亚将爱的真谛融入经典作品的全新创意——经典的系列幻化新生，将心中挚爱化为绕指柔情，或为她戴上一枚钻戒，执子之手，踏上幸福旅程：或为他戴上卡地亚腕表，见证甜蜜美满时刻：他们从此成为彼此的唯一和永恒
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谈八大山人的禅宗思想
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作者：
洪鹰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山水画 波罗密多 曹洞宗 主要社会矛盾 题壁诗 《心经》 八大山人 禅宗思想 汉族人民 临济宗
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描述：谈八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻，伽蓝是依，如汝宿心，惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看，在菩提达摩到来之前，中国就有禅学流行，也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来，到达建康（今南京）与梁武帝相与问答，知机不契，于是北上...