全部 图书 期刊 报纸 图片 人物 视频 文库
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(933)
按栏目分组
闽都宗教信仰 (569)
闽都民俗 (233)
畲族文化 (103)
闽都文艺 (28)
按年份分组
2015(933)
按来源分组
其他(933)
相关搜索词
溪柄狮[外一首]
作者: 西海  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:溪柄狮[外一首]
天目茶源 灵禅韵:记湖州市第届禅茶大会
作者: 李广德  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  禅文化  湖州市  大会  县政协  茶文化  安吉县  灵峰寺  茶艺馆  天目 
描述:4月24日,湖州市第届禅茶大会在浙江安吉县北天目灵举行。此届禅茶大会以"天目茶源.灵禅韵"为主题,由湖州陆羽茶文化研究会、湖州市佛教协会主办,安吉县政协教文卫史委员会、安吉灵讲寺承办,安吉县佛教协会、安吉第一滴水茶艺馆协办。
日本临济宗南禅寺派中村文管长一行来访
作者: 明娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南禅  中国佛学院  文峰  日本  住持  临济宗  法师  中国佛教协会 
描述:本刊讯9月29日上午10时,日本临济宗南禅寺派管长中村文长老、教学部长莲沼良直法师、正的院住持松峙宜晃法师、馆长侍者杉村宗一法师、圆辉一行5人,到中国佛学院拜访中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚长老。
巩义慈云禅寺五十三圣境图研究
作者: 孙晓岗  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  慈云  虎丘派  嗣祖  圣境  碑首  巩义  摄摩腾  临济宗  竺法兰 
描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
夜景
作者: 酬伍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 不同角度  东方  犀牛  乳房  雁荡山  石门  白马王子  夫妻  维纳斯  灵峰寺 
描述:夜景,在雁荡山触目可见,灵、灵岩、净名、古洞、石门潭畔都可观看,而灵夜景最为集中,最为神奇幻绝
夜景
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 雁荡山  导游  夜景  维纳斯 
描述:趋车赶到雁荡山已是傍晚时分。晚饭后导游带我们去观赏灵夜景。我们先来到灵西南角,远处的灵和倚天好像两只硕大的馒头,导游告诉我们,这便是白天的合掌,夜景名曰:“双乳峰”.恰似大地母亲高高隆起的一对丰盈的乳房,又名“东方维纳斯”。
中州名刹风穴
作者: 王山林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑格局  寺院  风穴  白马寺  依山就势  中州  天台宗  汝州  禅师  临济宗 
描述:风穴位于河南汝州东北九公里处中岳嵩山少室南麓。与中州其他大寺院(洛阳白马、嵩山少林、开封相国)传统的中轴线对称建筑格局不同,风穴现存一百四十馀间建筑皆依山就势而建,远
云居山真如历史沿革
作者: 传印  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  卢舍那佛  江西省  历史沿革  唐宪宗  良价禅师  永修县  住持  真如  云居山 
描述:云居山,位于江西省永修县境内,真如座落在云居五老前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地
南山佛教史略
作者: 肖雨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山  佛教史  《元史》  五台山  《佛祖历代通载》  五台山佛教  佛教音乐  华严道场  住持  华严学 
描述:南山佛教史略肖雨南山,在元代时谓大圣佑国;到明代时,谓大圣佑国禅寺;清时,则谓南山极乐。为什么呢?光绪年(1877)李自蹊的《南山碑文》说:抑知佛生西方净土,其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹,琳宫梵宇,十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
丛林中的寮基田
作者: 叶和君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水田  丛林  防火线  水稻  枫树  存真  樟树  林场  松树  蜥蜴 
描述:1春节过后,村里的年轻人一走,空气中的湿气就重了,满山的云雾带着浓重的水气向村里侵袭过来,随手一捋,都能捞起一把水。存真先生抬头看了下天,伸手掐了下日干,到廊沿下扛出把犁,赶上那头老黄牛,踩着露水,走向枫树岭寮基田。存真是村里的道士先生,现在那活没
Rss订阅