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读宋杂录六则
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作者:
蔡润田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 避讳 唐太宗 庄子 袁枚 张昌宗 武则天 逍遥游 宋之问 司马承祯
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描述:避讳在中国历史上有一种特别的风俗,即在民国之前,凡书写或言说都要避免直接写出或说出君父尊亲的名字,必须用到相关文字时,则以同音或同义字替本字,或者用原字而省缺笔画以避之,是为"避讳"。据说,其俗始于周,成于秦,盛于唐宋。就中,对于孔子及当代帝王之
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《汉语大词典》引《史记》之双音动词释义商榷
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作者:
朱成华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音动词 《史记》 辨正 《汉语大词典》 释义
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描述:《汉语大词典》引《史记》之双音动词释义商榷
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读宋词引发的哲学思考
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作者:
徐朝霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 凤尾 圆满 文章 龙头 做事
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描述:"龙头"、"凤尾"式的结构既是宋词打破审美疲劳的方法,又是做文章时常使用的技巧,更是当代人做事常用的手段。然而,不管是古代还是当代,也不管是做文章还是做事,"龙头"和"凤尾"都体现了中国人的圆满哲学。
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宋代漳州的摩尼教
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作者:
黄超云 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 食菜事魔 摩尼教 朱熹 漳州
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描述:摩尼教是波斯的一种古教。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼教受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼教进行过斗争。地方志书记载欠明。
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宋代妈祖起源考
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作者:
王曾瑜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
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描述:人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
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上海古迹——宋代桥
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作者:
陈金林 静观 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清末民初 北市 宋代 易名 嘉靖 万历 安桥 紫石 青浦县 南宋
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描述:万安桥座落在青浦县金泽镇北市梢,原名万安亭桥。清末民初,兵燹及镇,桥亭被毁,后人易名为万安桥,沿习至今。桥建于南宋景定年间(1260—1264),首修于明嘉靖十四年,重修于万历四十八年,再修于清乾
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宋代礼贤宅述略
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作者:
李小霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 礼贤宅 宋太祖 钱俶
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描述:宋代礼贤宅述略
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宋元明皇室崇信真武缘由刍议
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作者:
曾召南 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》 金石略 《四库全书》 崇信 中华书局本 《宋会要辑稿》 玄天上帝 《事物纪原》 宋元明三代 保护神
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描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
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对《宋史·蔡襄传》中种蛎固桥说的一点质疑
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作者:
郑金顺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 学者 历史 《宋史·蔡襄传》 中国
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描述:(一) 《宋史·蔡襄传》中有这样一句:“万安渡,……襄立石为梁……种蛎于楚以为固,至今赖焉”①。由于宋史这样说,以后的许多书籍也都这样说,如《福建通志》:“万安桥,皇祐五年僧宗已及郡人王实、卢锡倡为石桥,未就,会蔡襄守郡,踵而成之……
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论宋代浙江与日本的文化交流
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作者:
徐吉军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 天台山 和尚 日本学者 天童 法统 大藏经 明州 智者大师 中日文化交流史
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描述:宋代,是浙江与日本文化交流十分频繁的时期,在中日文化交流史上占有重要的地位。在当时,浙江是全国经济、文化最为发达的地区,而日本的文化也有了很大的进步,因此双方的文化交流呈现出全方位、多层次的特点。下面,作者就宋代浙江与日本的文化交流问题作一探讨。