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一群冒名顶替者:唐传奇中“胡僧”形象探秘
作者: 黄卓颖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西域  摩尼教  佛教徒  形象  身份  佛教东传  中原  太平广记  唐传奇  二十年 
描述:一群冒名顶替者:唐传奇中“胡僧”形象探秘
楚国的动物形象漆器
作者: 刘家林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 战国时期  雕刻  花纹  造型  浮雕  动物形象  大主题  楚国  漆器  鸳鸯 
描述:迄今出土的战国时期的楚国漆器中,雕刻各种动物形象的木胎漆器数量众多,造型新颖别致,花纹华彩灿然,是该时期楚国漆器的一大特色。战国时期楚国漆器的一大主题是动物。出现在楚国漆器制品上的有龙、凤、鹿、虎、马、猪、狗、蟒、蛇、蛙、鱼、
20个经典喜剧形象
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 喜剧形象  中国早期电影史  理发师  饰演  幽默  服务员  性格  丈夫  张大民  人物形象 
描述:王先生/(出自"王先生"系争电影,汤杰饰演)王先生是中国早期电影史上最著名的喜剧形象。光头戴礼帽,两颗豁牙,身着长袍马夹,喜欢自作聪明,却又常上当;头脑灵活,又有些笨拙;爱冲动
泰顺马灯舞的基本形态及保护对策
作者: 林彩云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马灯  编队形式  形象  音乐旋律  歌词内容  民间艺术  基本形态  表演队  自注  保护对策 
描述:泰顺马灯舞有着极其悠久的历史。清代董正榆的《新正七咏》中有一首咏马灯:制成款段剪春罗,红影灯中走翠娥,看到扬鞭回勒处,关心叠唱送郎歌。并自注四竹马裁纱为之,用童子八人,三装为胡儿骑、三施朱傅粉,峨髻簪花朵骑作女装,二则徒步执鞭左右之若干驿卒,什唱俚歌而驰。就形象
传播学视阈下的妈祖媒介形象解读
作者: 庄美连  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  媒介形象  传播学 
描述:以中国新闻网2011—2013年标题中含有“妈祖”的报道为研究样本,综合定量和定性研究方法,从新闻传播基本流程图入手,分析影响妈祖媒介形象的因素,认为妈祖的媒介形象与事实、妈祖媒介的传播者、形象加工的媒介和妈祖信众四个因素息息相关。
泉州提线木偶的动漫形象开发及市场应用
作者: 刘萍 安利丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 动漫设计  开发利用  泉州提线木偶  衍生产品 
描述:了解泉州提线木偶造型的特点,通过解构、重建、夸张等造型手法提取泉州木偶中具有代表性的元素运用到动漫形象的设计中,设计并开发出全新的具有闽南艺术特点的动漫形象及衍生产品,从而推动闽南文化传播以及闽南旅游经济发展。
传播学视阈下妈祖文化形象建构
作者: 吉峰 徐维玮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  妈祖  庙宇  传播学 
描述:从妈祖文化形象所蕴含的现实意义入手,依据前人的研究成果,并结合实际调研所掌握的第一手资料。在传播学的视域下,逐步分析传统的庙宇文化以及现代多元化的大众传播手段,如何对妈祖文化形象进行建构与重塑。
他不介意你是不是像土豆
作者: 艾小羊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 正经  嘲讽  角色  形象  夸张  办公室  感情  土豆  讽刺  男人 
描述:他不介意你是不是像土豆
临济偈语
作者: 临济  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观念  形象  认识  观照  创始人  心神安定  临济禅  烦恼  临济宗  注释 
描述:临济偈语
民间为何祀男神张仙为“送子神”
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 过街楼  形象  天津  子嗣  多子多福  烟囱  民间  传说  天后宫  女性 
描述:民间为何祀男神张仙为“送子神”
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