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台湾高雄旗后天后宫的渊源与特色
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作者：
杨淑雅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信仰 旗后 高雄 天后宫
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描述：简述位于台湾高雄市旗津区的旗后天后宫有高雄地区第一妈祖庙之誉,其创建起源于闽籍渔民徐阿华先生。探讨旗后天后宫在祀奉神像、建筑艺术及发展方面的一些特色。
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台湾最早的官建妈祖庙 台南大天后宫
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作者：
杨毅周 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大天后宫 妈祖庙 文物考古 妈祖信仰 中国 台湾省 民间信仰
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描述：妈祖信仰起缘于福建莆田的湄州岛。作为渔民海上的守护神，是在中国东南沿海、台湾以及东南亚一带十分盛行的一种民间信仰。在台湾，妈祖更是被视为有求必应的万能女神。妈祖信仰十分普遍，是台湾同胞的主要民间信仰之一。
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观音与妈祖之比较
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作者：
曾婷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 观音 女神 妈祖
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描述：观音和妈祖是渔民中影响最大、信仰最众的神灵菩萨,是海上的保护神、灾难的救星。并随着后世影响,逐渐升格为尽善尽美、神威广大、具有无上神格和无限凝聚力的两位万能女神。观音在许多方面都与天后圣母相对应,民众无论贫富贵贱,都对此二神顶礼膜拜,恭敬有加。
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凉山州美姑地区彝族服饰纹样探析
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作者：
张春新 罗熳丽 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彝族服饰 纹样 自然崇拜 美姑 万物有灵
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描述：根据田野调查的结果，归纳整理出凉山州美始地区的服饰纹样类型结合对当地彝族民间信仰“万物有灵”及自然崇拜等研究．分析、总结美姑地区舞族服饰纹弹的特点及当地的审美取向．探析由当地彝族服饰纹样所反映出的民间信仰及崇拜的文化价值.
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仰望红军桥(散文)
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作者：
连允东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 红军 墩桥 石块
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描述：滂沱大雨中,我依然仰望着屹立在宁化石壁镇南边的“红军桥”。听镇干部说:这桥的前身是木屋桥。光绪22年被大火烧毁,后改建为石块作墩,当地人称“石墩桥”。中间的石礅在1933年春的洪灾中被毁,交通中断。当时,红军驻扎禾口(现石壁镇)时,看到当地群
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西樵“云”字地名谈
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作者：
张唯嘉 李克和 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西樵 广府文化 云字地名
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描述：西樵“云”字地名是当地自然风光的投影，苍茫秀色的写照。西樵“云”字地名是社会文化的产物，与儒、释、道三教的兴起有着密切的联系。西樵“云”字地名还反映出西樵人的精神寄托和志趣追求。透过地名可以窥探当地诗意的生活，了解千百年的乡风民俗。
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运动巍山道教状况调查
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作者：
李文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 洞经会 圣渝坛 全真派 现状 道士 巍山道教 正一道 巍山
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描述：本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述，试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系，及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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云南巍山道教状况调查
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作者：
李文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 洞经会 圣渝坛 全真派 巍宝山 正一道 巍山
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描述：本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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台湾屏东乡村的妈祖信仰：以万丹乡万惠宫为例
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作者：
杨淑雅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 万丹乡 神职 万惠宫 妈祖信仰 农村
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描述：指出屏东县是台湾农产品出产的重要县市之一,以屏东县万丹乡万惠宫为例,介绍宫庙建筑概况,说明该宫是当地民众的信仰中心,而随着社会发展,妈祖在当地乡村神职也产生一定的转变,以此可窥见妈祖信仰对当代台湾乡村的文化影响。
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讲述那渐渐远去的传说：屏南平讲戏生存及文化现实
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作者：
余晨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 平讲戏 艺术特征 发展方向
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描述：福建的地方戏曲剧种历史悠久,声腔复杂,种类繁多,其中屏南平讲戏是其中的稀有剧种之一,极富当地特色,曾一度繁荣,然而今天却越来越黯淡,故有必要对平讲戏的历史渊源、艺术特色及发展方向做出分析与阐述.