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终不负 少年游：关于七夜雪的一些评论和自评
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作者：
木剑客 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化传播 幼儿园 武侠小说 少年 江湖 故事 作品 新女性 长篇小说 昆仑山
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描述：终不负 少年游：关于七夜雪的一些评论和自评
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临济义玄禅学思想述评
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作者：
李肖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 思想述评 思想史 西方思想 禅师 东明县 《大正藏》 临济宗 禅学
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描述：禅宗五家中,以临济宗最具中国禅的特色,而开创临济这一系的,是义玄禅师。铃木大拙在《禅与西方思想》中称他是"中国禅宗思想史上第一位禅师"。
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司马承祯哲学思想初探
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作者：
朱林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 “坐忘” 睿宗 哲学思想 道教理论 认识方法 公元 俗事 陶弘景 司马承祯
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描述：司马承祯是我国唐初的一位著名的思想家,他的思想在道教发展史上有着很重要的地位,对后来宋明理学的形成也产生过一定的影响。
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论奥古斯丁哲学思想的渊源
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作者：
马新龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 柏拉图 奥古斯丁 哲学
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描述：本文阐述奥古斯丁的哲学思想,特别是其基督教哲学思想深受柏拉图思想及新柏拉图主义的影响,充分阐述奥古斯丁的哲学思想与柏拉图思想的连贯性,从而使我们从源头上把握奥古斯丁的伦理思想基础,全面研究奥古斯丁这位伟大的西方哲学家。
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临济宗思想初探
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作者：
潘桂明 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：临济宗思想初探
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善昭的禅教育思想
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作者：
闫孟祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 代别 三玄三要 “西河师子” 临济宗
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描述：禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
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试论张嗣成的道教思想理论
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作者：
郭树森 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “气” 《老子》 天地万物 张氏 性命双修 “理” 自然之道 正一道 天师道 道教思想
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描述：试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成（？—１３４４），字次望，号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道（即正一道）。此后，“天师”称号一姓世袭相传，至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年（１３１６）嗣教，次年，仁宗授张嗣成“...
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司马承祯的生平及其修道思想
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作者：
卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道思想 生平 司马承祯
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描述：本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
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妈祖信仰体现出的社会思想矛盾与统一
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作者：
林月蓉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 社会思想 尊卑思想 多元文化 妈祖信仰
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描述：妈祖信仰是中华文化的重要组成部分,折射出诸多社会思想的矛盾统一。传统尊卑思想的矛盾与统一、追求多元一体的矛盾与统一、传统与现代的矛盾与统一是妈祖信仰中社会思想矛盾与统一的体现。
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司马承祯《坐忘论》与儒家思想
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作者：
包其锐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 《坐忘论》 司马承祯
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描述：无论是从时代背景还是具体内容看,司马承祯《坐忘论》的修道理论与儒家思想有着密切关联。具体体现在对儒家《易传》之易简思想、《大学》之正心诚意思想以及儒家心性论思想的吸收和改造。在此基础上,司马承祯建立了自己独具特色、内容丰富的修道理论。