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摩尼教传入温州考
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作者：
林顺道 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 福建 明教 温州 移民
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描述：温州曾是华化摩尼教民间教派明教活动的重要地区,但对其何时何地何以传入温州问题的研究尚为欠缺。本文通过分析相关历史资料,特别是温州姓氏史志和谱牒资料,以及温州方言状况,认为摩尼教传入温州,可上溯至唐季五代大量闽东移民入温时。
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全真道“功行”与达磨“二八”之比较
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作者：
见见 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 达磨二入 功行 全真道
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描述：功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
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“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同
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作者：
张彩拢 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 庄子 道教 司马承祯 虚静
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描述：“坐忘”论考：庄子“坐忘”说与司马承祯“坐忘”论之异同
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清风庵·蒋公洞遗址考
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作者：
孙守春 刘学雷 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王重阳 史料记载 摩崖石刻 早期道教 昆嵛山 大定 道士 全真道 遗址遗迹 考证
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描述：清风庵·蒋公洞遗址考
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台湾屏东乡村的妈祖信仰：以万丹乡万惠宫为例
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作者：
杨淑雅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 万丹乡 神职 万惠宫 妈祖信仰 农村
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描述：指出屏东县是台湾农产品出产的重要县市之一,以屏东县万丹乡万惠宫为例,介绍宫庙建筑概况,说明该宫是当地民众的信仰中心,而随着社会发展,妈祖在当地乡村神职也产生一定的转变,以此可窥见妈祖信仰对当代台湾乡村的文化影响。
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阳明洞天考
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作者：
张炎兴 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋 贺知章 神仙 会稽山 大禹 道教化 非现实 世界
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描述：阳明洞天考
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试论孙思邈与司马承祯养生思想的异同
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作者：
罗时铭 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 养生学 导引 神仙 养性 孙思邈 养生思想 以静养生 司马承祯 差异性
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描述：试论孙思邈与司马承祯养生思想的异同
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福建摩尼教寺院遗址考
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作者：
陈一舟 涂元济 年份：2015 文献类型 ：期刊
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描述：唐武后延载年间(或说周隋)波斯摩尼教传入中国,从此在中国流传了一千多年,其间多次受到禁断.然而禁者自禁,信者自信.宋元两代,福建摩尼教相当盛行,尤其福州、泉州、汀州等地,真宗朝主要活动于武平一带的摩尼佛师定光古佛还受到皇帝的接见,有信徒数十万人.……
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论明代三教融合对道教的影响
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作者：
吴春香 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 明代 三教融合
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描述：在明代统治者对道教从尊奉、扶植到抑制的转变过程中,两大道派正一道、全真道有着不同的发展趋向。明代三教发展过程中,儒佛道互相影响,不断地融合,最终使"三教融合"成为了社会思潮的主流。三教融合后的道教,内丹论不断成熟和完善、各宗派趋于团结统一、世俗化特征日益突显。
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明太祖朱元璋与道教
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作者：
卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明太祖 朝天宫 《明史》 朱元璋 张宇初 道教 道士 龙虎山 正一道 《道德经》
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描述：明代统治者仍和唐、宋以来历代统治者一样采取三教并用的政策。他们在夺取政权和巩固政权的过程中，都曾广泛利用符派道教为他们服务。因此，在明中叶以前，除全真道相对地逐步沉寂而外，符派道教则仍处于继续兴盛的时期，特别是在明世宗的时候达到了高潮，发展到了极...